2017-2018学年高中历史 第三单元 从人文精神之源到科学理性时代 第13课 挑战教皇的权威.pptVIP

这样，他便把拯救人的灵魂的钥匙从教会和神职人员手中转移到每一个拥有真正信仰的基督徒自己的手中，使人获得精神上的自由和灵魂得救的自主权。所以说它的潜台词里面包含着个性解放的革命主张。它从神学角度论证了宗教的和现实的人身依附的不合理性。 二、解析与探究(教材P54) 阅读以上材料，请思考：“因行称义”、“因信称义”和“信仰得救”三种学说有什么异同？如何理解16世纪的西欧宗教改革运动？ 提示：同：都属于基督教的教义，目的都是为实现灵魂得救以升入天堂。 异：“因行称义”本质仍是为加强罗马天主教会的绝对权威和封建宗教神学的精神垄断而服务的。“因信称义”否定天主教会的权威和赎罪券的掠夺，简化宗教仪式，给教徒极大的解放。“信仰得救”在“因信称义”的基础上进一步为资产阶级的发财致富进行辩护，是对后者的继承和发展。 理解：16世纪天主教的根本变革就是指西欧宗教改革运动。16世纪，在文艺复兴运动的影响下，一场轰轰烈烈的宗教改革运动席卷了西欧各国，宗教改革家们否定罗马教皇和天主教会的绝对权威，主张建立不受罗马天主教会管辖、符合资产阶级意愿的新教会。宗教改革运动对欧洲社会产生了广泛而深远的影响。沉重打击了罗马天主教会的势力；各国王权得到加强，有利于民族国家的发展；削弱了天主教会的经济实力，加速了欧洲资本主义的发展；打破了天主教会的精神垄断，人文主义得到发展；促进了西欧各国文化和教育事业的发展，传播了资产阶