《为学》彭端淑完美讲义市.pptVIP

课文分析 1.作者是如何提出观点的? 作者先由天下事说起,天下事难不难关键在于做不做,进而推出做学问难不难关键在于学不学,正反对比,亮明观点做学问,只要学,难的也会变简单,不学,简单的也会变难 2.作者是如何证明自己的观点的? 第二段,作者从正反两方面说明昏庸与聪敏的辨证关系,是可以相互转化的,再用曾参传圣人之道加以佐证.第三段通过故事比喻论证. 3.结尾一段可否去掉? 不可以,结尾一段总结故事,得出结论 小结 提出观点:为学 学 难 易 不学 易 难 证明观点 事在人为 昏 庸 故事:二僧 贫者 为 至 富者 不为 不至 得出结论: 人贵立志 对比鲜明 以事喻理 考考你 本文的论证方法有哪些? 道理论证 举例论证 对比论证 比喻论证 再见 作业 背诵课文 提问，两个和尚同时面对着困难，“僧富者不能至而贫者至焉”，是何道理？ 贫僧立志而行，在困难面前发挥主观能动性，努力去为，而富和尚只强调客观条件，不立志而行。 以事喻理 把故事表演出来,好吗? 比一比 看谁讲的好 想一想 在正常情况下,龟跑得过兔吗? 为什么? 龟取胜,除了兔睡大觉,还有别的原因吗? 这说明什么? 兔子为什么失败? 不能. 龟不善跑,受到天资的限制 不停地走 主观努力可以突破天资的限制 有天资没利用 结论 有好的天资却屏弃不用,这和天资差没什么区别.这一道理,早在清代就有彭端淑在为学一问中指出,让我们一同走入------ 彭端淑 教学目标 知识与能力:把握常见文言实词的含义,领会作者的观点,了解本文的写作方法. 相关过程和方法:熟读背诵,借助工具书并搜集资料加以分析综合. 情感态度和价值观:领悟文章所蕴涵的哲理,教育学生从小树立远大志向, 作者简介 彭端淑,字乐斋,清代四川人.自幼聪慧,十岁即能诗文,曾与两个弟弟在紫云山下读书,后都闻名与京师,被后世人称为”三彭”.雍正年间进士,历任吏部郎中.后辞官回家,晚年在四川锦江书院讲学.他博学多才,擅长诗文.著作有飞鹤堂文集,雪夜诗坛,晚年史稿. （ ） （ ） （ ） （ ） ①为 之 （ ） ② 不逮人也 ③久而不怠焉 （ ） ④迄乎成 ⑤ 屏弃而不用 （ ） ⑥卒于鲁也 ⑦ 蜀之鄙 （ ） ⑧子何恃而往 ⑨ 语于富者曰 （ ） ⑩ 一瓶一钵 （ ） . . . . . . . . . . wéi dài bǐng bǐ yù dài qì zú shì bō 乎：表疑问语气，相当于“吗”。 矣：表感叹语气，相当于“了”。 哉：表反问语气，相当于“吗”。 也：表判断陈述等语气，一般不翻译。 朗 读 语 气 天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。人之为学有难易乎？学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣。吾资之昏，不逮人也，吾材之庸，不逮人也；旦旦而学之，久而不怠焉，迄乎成，而亦不知其昏与庸也。吾资之聪，倍人也，吾材之敏，倍人也；屏弃而不用，其与昏与庸无以异也。圣人之道，卒于鲁也传之。然则昏庸聪敏之用，岂有常哉？ 蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。贫者语于富者曰：“吾欲之南海，何如？” 富者曰：“子何恃而往？” 曰：“吾一瓶一钵足矣。” 富者曰：“吾数年来欲买舟而下，犹未能也。子何恃而往！” 越明年，贫者自南海还，以告富者。富者有惭色。 西蜀之去南海，不知几千里也，僧富者不能至而贫者至焉。人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉？是故聪与敏，可恃而不可恃也；自恃其聪与敏而不学者，自败者也。昏与庸，可限而不可限也；不自限其昏与庸，而力学不倦者，自力者也。 为 学 彭端淑 解题 《为学》 本文原题是《为学一首示子侄》，可见这篇文章是长辈对晚辈的指教与劝导。 题目《为学》 为—— 学—— 做 学问 天下事有难易乎？ 为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣 人之为学有难易乎？ 学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣。  译文　　 　　天底下的事有困难和容易的区别吗 只要去做,那麼困难也变容易了;如果不去做,那麼容易的也就变困难了.人们求学有困难和容易的区别吗 去学的话,困难的也变容易了;不去学的话,容易的也会变困难了.  语气词，吗 做 也 了 求学，做学问 学习 请背诵 快来参与吧 吾资之昏，不逮人也，吾材之庸，不逮人也； 旦旦而学之，久而不怠焉，迄乎成，而亦不知其昏与庸也。 吾资之聪，倍人也，吾材之敏，倍人也 ；