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- 约1.43千字
- 约 17页
- 2019-10-17 发布于湖北
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* * 一、分析文中三个典故的作用。 二、分析柔石的“迂”。 三、深入领会鲁迅博大精深的思想。 四、比较《记念刘和珍君》与《为了忘却的记念》。 * * * 领会作者把柔石比做方孝孺的用意。 柔石和方孝孺在威武不屈、舍生取义的刚烈精神上是一致的,他们都将为后人敬仰和赞颂;同时,作者用朱棣惨无人道、滥杀无辜的暴行,来暗示国民党反动派杀害进步青年的罪行,是对国民党反动派的深刻的揭露和控诉。 * 文中引《说岳全传》中高憎“坐化”的典故有什么用意? 这个典故旨在揭露白色恐怕的世界。秦桧以“莫须有”的罪名杀害了岳飞,柔石被害的案情也是“谁也不明白”;秦桧捉拿道悦,与国民党反动派要抓鲁迅又非常相似,暗示了这个社会有如秦桧当道的时代,是奴隶们的苦海。鲁迅先生对道悦自行涅槃的做法是不赞成的,他并不像道悦和尚那样束手待毙,他有自己的壕堑战术,逃走避居,保存实力,继续战斗。 * 文中引向子期《思旧赋》的典故有什么用意? 旨在借古讽今,将自己当时的处境、心情同向子期相比,揭露蒋介石的反动统治与司马氏以杀夺手段建立的晋朝一样,在政治上都是极端黑暗腐朽的,人们稍有不慎,都可招来杀身之祸。因此,正直的人是没有言论自由的。这是一个无言论自由的黑暗社会。 * “迂”是柔石思想性格的一个特质,鲁迅对柔石的回忆多处围绕这个“迂”字展开。“迂”,一般说来并非褒义,所以很值得研究探讨,深入领会。 柔石的“迂”有多重含义。概括地说,一是自己认准的路,明知吃亏也要走到底;二是跟女性一同走路,过分拘谨;三是不知人心险恶,总以为人们都是好的 * 在革命文学的道路上,柔石的“迂”,又表现为知难而进的奋斗精神。一旦决定改变作品的内容和形式,他就不惜放弃熟悉的一套,不怕从头学起,不知困难为何物。 * 领悟鲁迅思想的博大精深。 鲁迅不是把五个青年作家的遇害当作一个孤立的事件来写的。他把这个事件放在广阔的时空背景前面去评述。 * 在鲁迅笔下,有一条纵深的历史长河。在这条历史长河里,流淌着被压迫者的鲜血。一部历史,就是人吃人的历史。方孝孺被诛十族;嵇康、吕安被杀,向子期连多说几句话的自由都没有;奴隶们幻想脱离苦海,唯一的好方法只有“坐化”;最近的三十年来,许多青年的血,更是层层淤积。鲁迅看透了压迫者,他们是吃人的猛虎。 * 在鲁迅笔下,有一幅广阔的社会画卷。在这幅社会画卷上,有半殖民地半封建社会的丑恶和黑暗。 豪绅横行乡间,气焰盛极。殖民者跋扈租界,中外杀人者相互勾结。人心险恶,骗人、卖友、吮血,什么鬼蜮伎俩都有,军阀混战,社会一片黑暗。 * 《记念刘和珍君》与《为了忘却的记念》: 相同点: 1、都表达了作者的悲愤之情,沉痛悼念之情。 2、都揭露了社会的黑暗,政治的腐败。 3、都用夹叙夹议的表达方式。 * 不同点: (1)所记念的人不同: 《记》文:刘和珍等爱国青年; 《为》文:柔石等“左联”五位烈士; (2)背景不同: 《记》文:背景是1926年的“三?一八”惨案; 《为》文:背景是1931年国民党反动派的反革命文化“围剿”; * (3)作者感情色彩不同: 《记》文充满激愤。 《为》文充满激愤的同时增加了冷静的思考。 (4)作者主张不同 《记》文对刘和珍等人的斗争方式持不赞成态度。 《为》文对五烈士的斗争方式持赞成态度。 *
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