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- 约3.12千字
- 约 51页
- 2019-10-30 发布于湖北
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;哲思短章
领略圆满
圆满的人生,不是说你要拥有一切,而是你要学会珍惜和付出。;在一个小宇宙里,你是圆满的。每个人都应当有一个自足的内心精神世界,每一个人都必须要有自己人格上的独立自主。你虽说不能脱离这个社会和他人生活,但你不能一味地攀援在社会建筑物和他人身上。你要在自己的生命土壤中扎根,要在人生的大海上抛下属于自己的锚,有了它们,你的心中就拥有了一个对你来说最安全的场所,就会珍藏住你心中最珍贵的宝物,任何灾祸都不能侵犯它。
;心灵是一本奇特的账,只有收入,没有支出,人生的一切痛苦与快乐,都会化作宝贵的体验记入它的收入栏中。有了它,人就仿佛有了两个自我,一个自我到世界上去奋斗,去拼创,也许凯旋,也许败归,另一个自我是含着宁静的微笑,把遍体汗水和血迹的哭着笑着的自我迎回家来,把丰厚的战利品指给他看,连败归者也有一份,能够这样,这个世界对你来说,无论怎么样都是圆满的,当你对什么不再是贪婪,你就是圆满的。这种圆满,超脱了现实,是一种领略和追求,也是一种对自己和别人的宽容。 ;
——《晋书·崔洪传》
赏读:人有过错,就当面批评他,退朝后不再议论。这句话表现了崔洪清正刚直的性格。
2.我不欲人之加诸我也,吾亦欲无加诸人。
——《论语·公冶长》
赏读:我不愿别人强加于我的事,我也不愿强加在别人身上。也就是“己所不欲,勿施于人”。这句话是子贡说的,而孔子认为他恰恰在这方面还需要努力。;3.我善养吾浩然之气。
——《孟子·公孙丑上》
赏读:我善于培养我自己的浩然之气。所谓浩然之气,就是刚正之气,就是大义大德造就的一身正气。培养浩然之气,就是拋却私欲让心中充满正义和道德力量的一种精神追求。 ;西汉是中国历史上最光辉的朝代之一,在那个绚烂的时代,忠臣良将灿若星河。他们或是运筹帷幄、决胜千里,或是骁勇善战、纵横沙场,因而为历史所铭记,为人民所颂扬。在西汉长期反对匈奴侵略的战争中,李广是一位英勇善战、爱护士卒、为匈奴所畏惧、为广大军民所敬爱的将军。他一生经历文、景、武三朝,自“结发与匈奴大小七十???战”,功播遐迩。唐朝诗人王昌龄曾感慨“但使龙城飞将在,不教胡马度阴山”。
但是李广又屡受封建统治者的排挤迫害,终生没有得到封侯之赏,最后被迫自杀,结局极为悲惨。千百年来,人们一直怀念他,赞美他,为他的遭遇感到惋惜。;2.文体知识
传·列传
汉代称儒家的“六艺”,即《礼》《乐》《书》《诗》《易》《春秋》为经,解说经书的著作都称为“传”。“太史公曰:《传》曰……”中的“《传》”是指《论语》。因为《论语》是孔子的弟子及后人所记,不是孔子亲笔著述,所以也称为传。
“列传”是《史记》的体例之一,《史记索隐》云:“谓叙列人臣事迹,令可传于后世,故曰列传。”《史记正义》云:“其人行迹可序列,故云列传。”列传一般用以记述帝王诸侯以外的人物事迹,也有记载少数民族和其他国家历史的。;3.文化常识
刀笔吏
刀笔吏,指宫廷或衙门的文职官吏。在春秋战国时期,正式的书都写在竹简或木简上,一旦书写错误需要修改时,人们就用一种称为“削”的青铜利器削去一层重写,这叫“刊”,所以古时候的读书人及政客常常随身带着刀和笔,以便随时修改错误,刀笔并用。所以历代文职官员被称为“刀笔吏”。;尝 ;幕 ;由于,因为 ;放马,纵马奔驰 ;远远望见 ;判决 ;地方 ;让……做 ;学习的人 ;名词用作动词。向前进发 ;5.文言句式
(1)李将军广者,陇西成纪人也____________
(2)是必射雕者也____________
(3)中贵人将骑数十纵____________
(4)其李将军之谓也____________
(5)吏当广所失亡多,为虏所生得____________
(6)彼其忠实心诚信于士大夫也____________;6.文白对照;本文围绕李广精于骑射、勇敢作战、热爱士卒等特点,刻画了一代名将李广的英雄形象,对李广坎坷的一生,尤其是对他悲惨的结局,表现了无限的惋惜与同情;对汉代皇帝及其宠幸们排挤并残害李广的罪行表现了极大的愤慨,对汉代的用人制度进行了有力的批判。;提示 斩霸陵尉,说明了李广心胸狭窄、公报私仇的特点。司马迁笔下的李广是一个具有卓越才干和优秀品质的一代名将,但他还是有缺点的。司马迁尽管用一唱三叹的手法写李广,但仍然高度尊重客观史实;他不仅没有用这种情感去捏造历史,甚至也没有用这种情感去掩盖李广的弱点缺点。由此看出司马迁感情上的爱憎与史实的叙述是极有分寸的。这体现了爱不虚美、恶不毁功的“实录”精神。;提示 ;提示 (1)与匈奴射雕者的对比,突出李广的高超射技。中贵人以数十人对付匈奴三人,中贵人还受了伤;李广面对三位匈奴射雕者,却显得轻松自如,不费吹灰之力就取得了胜利。中贵人与李广,李广与匈奴射雕者之间,层层对比,突出李广神箭手的形象。;(2)与卫青、霍去病的对比,突出李广的不幸遭遇
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