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秋 水;教 学 目 的;教学目的;教学重点;作者简介;背景简介;译 文;内容述评;艺术赏析;思考与练习; 扩展阅读;相关评论;相关评论; 庄子做过蒙城漆园（在今县城涡河北岸的漆园故址）吏的小官，但不久辞去。他布衣草鞋，糁汤野菜，安居陋巷著书。生活难以维持时，曾向监河侯借过粮食。楚威王闻境内庄周是有学识而贤德的人，就遣使备千金厚礼前来漆园（蒙城），请庄子为楚国宰相。使者言明楚王许以为相的旨意后，庄子笑谓楚使说：“千金可算是重礼了，相位可谓尊贵至上。可是，你没见???祀时的牛吗？人们把牛喂养肥了，祭祀时披红挂彩，还不是牵到太庙杀了作祭品？我宁愿在淡泊无为中度日，不去做牺牛”，庄子在谈笑中“喻牛辞相”，终未为楚国宰相。 （刘秀森） ; 庄周家境贫寒，靠钓鱼和织草鞋维持生计。恰遇数天来雨下个不停，无法钓鱼，也无法卖草鞋，家中断了炊，便想到去别人家借些粮食。他曾在书法和文章上给过监河侯不少帮助，监河侯也说过，以后需要帮忙尽管找他。于是他怀着希望，来到监河侯家。 　　 监河侯问明他的来意，却说：“行，等到秋天我领了俸禄和一邑租赋金，别说一小袋粮食，借给你三百两金子都行，但现在我帮不上您的忙。”庄周后悔自己不知监河侯是如此的小人，便讲了个故事作为对监河侯的回答：“昨天，我在路上走，干枯的车辙里有一条鲫鱼唤我说，我是东海水族里的仆臣，一场大水把我冲到了这里，一时没法回去。现在这车辙干涸了，求你行行好，到附近弄一斗水来救我。我说，别急，等我游历吴国与越国，请这两国的君主把西江的水引来，足可以救你。鲫鱼气得脸色铁青说，现在我得一斗水就可以活命，这个小忙你不帮，却说出这话。你是要让我晒成鱼干儿后被人捡了拿到集市上去卖吧。” 　　 庄周说完这个故事，拿着空口袋愤然离去，给监河侯留下一番羞耻。; 蒙泽梦蝶 　　　 一天，庄子来到蒙泽边，见蒙泽的水清澈见底，湖边树木郁郁葱葱，心中顿生畅意。他想，造物者从来不讲什么圣人的理论，却创造出如此美丽的大自然供人享受。忽然，几只蝴蝶自由自在地从他眼前飞过，他心里一动：蝴蝶们是多么自在啊！彼此之间有的只是平等、友爱……他想得累了，便躺在草地上睡着了。梦中，他成了一只蝴蝶，扇动着轻盈的翅膀，与蜜蜂说话，与猴子嬉戏，自由自在，心中有说不出来的畅快…… 　　忽然，他的鼻子受到了刺激，醒来一看，是他最好的同学惠施在用一根草叶拨他的鼻子。庄周爬起来说：“你这家伙打断了蝴蝶的梦，你赔蝴蝶的梦！”惠施莫名其妙：“什么蝴蝶的梦？”庄周说：“刚才一只蝴蝶做了一个梦，梦见它变成庄周了。我也变成了蝴蝶，正在那儿自由自在地飞……你打断了蝴蝶的梦，让我又变成了庄周，直挺挺地躺在草地上，真扫兴。”惠施忍不住笑了：“明明是你庄周做梦梦见了蝴蝶，却说是蝴蝶做梦变成了你庄周。蝴蝶哪儿会做梦呢？”庄周说：“是啊，蝴蝶是蝴蝶，庄周是庄周，二者不是一回事。但到了梦中，蝴蝶却变成了庄周，庄周也变成了蝴蝶，蝴蝶与庄周已经融化为一体了。你怎么说是庄周梦见了蝴蝶，而不是蝴蝶在梦中变成了庄周？”惠施说：“蝴蝶是动物，不会做梦。”庄周不以为然：“你不是蝴蝶，怎么知道蝴蝶不会做梦？”两人大笑起来。庄周在他的《齐物论》中把自己梦蝶的事记了下来，被后人誉为哲学和文学的经典。（刘秀森） ; 庄子妻子死的时候，惠施前去参加吊唁活动。看到庄子叉腿坐在地上正敲着瓦盆唱歌。惠施实在看不下去了，就说，“你妻子和你生活了一辈子，为你生儿育女，都七十多岁了。现在她死了，你不哭也就罢了，却还要敲着盆唱歌，这也太过分了吧！”庄子见是惠施来了，就回答说：“她刚死的时候，我咋能不动感情呢？但想也没有形体，不但没有形体，而且也看不到形体的物质元素‘气’，气原来是混杂在冥冥之中的，变化后成为气，然后才成形，然后才转化为生命。现在她又由生转化到死，这不是和春夏秋冬的四季更替一样吗？她的尸体现在还躺在天地之间，我却哇哇叫地在她身边痛哭流涕，自以为这是没有真正理解生命现象，所以就停下来不哭了。”在庄子看来，世间的万事万物都是由“气”构成的。人也不例外，“人之生，气之聚也；聚则为生，散则为死”。正因为他执著于这样一种“通天下一气”的观念，自然就对死亡抱着一种十分浪漫达观的态度。庄子快要死的时候，他的弟子们准备厚葬自己的老师。庄子知道后用幽默的口气说：“我死了以后，大地就是我的棺椁，日月就是我的连璧，星辰就是我的珠宝玉器，天地万物都是我