伦理学与生活第一讲.pptVIP

在历史上，宗教可能先于任何正式的法律体系或独立的道德体系，可能为道德提供了极为有力的有效支持。然而， 这些事实丝毫不能证明道德必须和必然以宗教为基础。道德不必要、实际上也不应当以宗教为唯一基础。 首先，证明超自然存在物非常困难。为了证明人要有道德就要信仰宗教，就必须确证超自然世界的存在，并且和自然界 一样，也存在着道德。还必须证明，超自然世界存在的道德同自然界存在的道德有某种联系。这样的话就可能会遇到“宗教人士可能是不道德的（十字军东征等宗教战争）”以及“非宗教人士是道德的”这样的难题。以十诫为例，前三诫是宗教团体的必备规则，但后面七诫却可能会成为非宗教团体所遵循的规则。 考虑到宗教和道德之间的巨大差异，我们应该尽最大努力，创造一个具有广泛基础的道德，这种道德允许这些差异和个人宗教关系继续存在和发展，同时又考虑到对待一切人的合乎道德的态度和行为。 第六节：我们为什么要有道德？ 我们为什么要有道德？也即道德有没有明确的根据和基础？——能找到理由说明人应该善良、做公正的事而不做坏人坏事吗？ 一些有趣的假定： 1、把宗教或超自然当做道德的基础。 如果道德没有任何超自然的或宗教的基础，那它就不会有任何基础了。又或者人生没有任何真正的意义，除非存在着某种来 世或其他某种超自然的生存理由。 但讽