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- 2019-10-24 发布于湖北
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绪论 一、西方哲学从古代到近代的简要发展过程 绪论 这门课程的概念界定 西方哲学(英Western Philosophy),在古希腊产生并在西方发展的哲学思想、理论的统称。 西方哲学包括西方哲学史与现代西方哲学两个部分。 西方哲学的发展大致可以分为五个时期。 西方哲学发展的五个时期 西方哲学的发展大致可分为五个时期:⑴公元前6世纪至公元5世纪为古希腊罗马哲学;⑵从公元5世纪到15世纪为中世纪哲学;⑶公元15、16世纪为文艺复兴时期哲学;⑷从17世纪到19世纪40年代为近代哲学;⑸从19世纪40年代以后为现代哲学。 学习西方哲学的计划与目的 第一,我们的计划是:以学习现代西方哲学为主,同时了解西方哲学史的基本知识; 第二,我们学习西方哲学的目的在于,锻炼我们的理论思维能力。 一、西方哲学从古代到近代的简要发展过程 西方哲学产生于公元前六世纪,经过古希腊哲学、中世纪哲学、文艺复兴时期哲学、近代哲学四个主要阶段,到十九世纪四十年代,发生重大的思想转折。 西方哲学从古代到近代发展阶段表 1.古希腊哲学 时间界限为:公元前6世纪至公元5世纪。 古希腊哲学脱胎于古希腊神话思想。 在神话中人崇拜世界,哲学则是开始于人对世界的好奇心;神话与哲学的这一重大的区别也是古希腊哲学与古希腊神话的区别。 古希腊哲学探讨世界的本原 古希腊哲学探讨世界的本原、始基、实体,因此我们又给古希腊哲学一个名称,称之为本体论。 亚里士多德说,“全部本原所共有意义就是,存在、生成和认识由之开始之点,它们既可以内在于事物,又可以外在于事物。”(《古希腊哲学》,第499页) 水、原子、理念等都是本原。 2.中世纪哲学 从公元5世纪到15世纪为中世纪哲学。 西方哲学的发展从古希腊哲学过渡到中世纪哲学,这期间起决定作用的历史事件是基督教(1世纪发源于巴勒斯坦地区,4世纪成为罗马国教)的产生。 中世纪哲学论证上帝的存在 基督教明确把神话中神、人、世界三者关系提升到一种新境界,提升为一种信仰。 基督教认为神即上帝,他是为了拯救人、拯救世界而存在的。 中世纪哲学或称基督教哲学就是为了论证上帝的存在而存在的一种哲学。 3.文艺复兴时期哲学 公元15、16世纪哲学为文艺复兴时期哲学。 文艺复兴时期哲学提出复兴古希腊的民主政治生活,主张回到一种神人杂居的生活环境中去,这一种神人杂居的生活环境实际上就是文艺复兴时期艺术家们所要表现的世俗生活世界。 人文主义者对人性的赞美 “我是人,人的一切特性我无所不有”,这句古老的箴言成为人文主义者的共同口号。 英国人文主义者莎士比亚借《哈姆雷特》主人公之口对人的热情赞美,更是脍炙人口的名言:“人是多么了不起的一件作品!理想是多么高贵,力量是多么无穷,仪表和举止是多么端正,多么出色。论行动,多么像天使,论了解,多么像天神!宇宙的精华,万物的灵长。”(张志伟主编《西方哲学史》) 4.近代西方哲学 从公元17世纪到19世纪40年代为近代哲学。 近代西方哲学有两大派别:一个叫做唯理论,一个叫做经验论。 近代西方哲学实际上完成了两件事,一件事是指人对世界的认识,一件事是指人开始系统地对人的认识能力本身进行考察。 对理性的考察使西方哲学达到发展的高峰 德国古典哲学达到西方哲学发展的高峰。 18世纪下半叶到19世纪上半叶德国哲学思想、理论统称为德国古典哲学。 康德考察人的理性,认为理性有全面获取知识的能力,理性有行动能力。 从十九世纪四十年代往后,西方哲学进入现代时期,开始反思从前的哲学思考。 小结:西方哲学史的形而上学特征 西方哲学史可以说就是一部形而上学历史。 形而上学(英文为metaphysics),原意为“物理学之后”,也有超越物理学、元物理学之意。 此处“形而上学”是西方哲学史用语,不同于马克思主义哲学所说的形而上学,后者是指与辩证法相对立的世界观与方法论。 “形而上学”一词的由来 后人在编排亚里士多德著作集时,给他的一些文稿起的名字叫“物理学之后诸卷”(ta meta ta phusika),编者把它们放置在“物理学”文稿之后。 再往后(大概是13世纪),拉丁文书名“物理学之后诸卷”就演变成一个哲学名词“形而上学”,专门指研究超经验的东西的学问。 中文译名“形而上学”取自《易经》“形而上者谓之道,形而下者谓之器”。 形而上学是研究超经验的东西的学问 在亚里士多德哲学中,专指研究“作为存在的存在”的本体论问题的学科,又称“第一哲学”,以区别于“第二哲学”即物理学。 一般地说,它是指研究超经验的东西的学问,可用作哲学的别称。 形而上学的核心问题是现象与本质的对立 形而上学
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