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- 约 26页
- 2019-10-15 发布于广西
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李贽(1527-1602年),号卓 吾,福建泉州晋江人,是明朝中 后期独具个性的思想家。泉州是 中国古代海外贸易发展较早的地 区之一,李贽的祖父两辈都是从 事商业活动的伊斯兰教徒。他26 岁中举,由于不拘于官场和礼教 的束缚,所以为官20余年辗转各 地任中下级官员,经历坎坷。 1580年辞官,后专心从事讲学和 著书,61岁削发为僧。因其批判 社会现实,最终以“惑世诬民” 的罪名被捕入狱,不堪迫害自杀 身亡,时年76岁。 材料一 “穿衣吃饭,即是人伦物理”。“夫私者,人之心也。人必有私,而后其心乃见;若无私,则无心欤。”追求物质享受乃是“秉赋之自然”,“各从所好,各驰所长”。 明清儒学的影响 1、对传统儒学的批判继承,使之构建起了具有时 代特色的新思想体系,从而促使我国传统文化重新 焕发了生机,对后世产生了巨大影响。 (1)政治上: 反对君主专制独裁,主张限制君权。 (2)学术思想上: 批判地继承传统儒学,主张“经世致用”。 小 结 ○明清之际的思想批判,是在当时政治经济发生巨大变化的条件下萌生的,对社会产生巨大冲击。 ○明末清初三大进步思想家的反对君主专制、倡导经世致用和唯物思想等,对近代民主思想产生一定影响。 下列资料叙述的是哪一位思想家的? 材料一:成于康熙二年的《明夷待访录》,批判封建君主专制及其所产生的一系列社会经济、政治弊端,提出“有治法,而后有治人”的卓越
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