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珠帘秀,姓朱,排行第四,艺名珠帘秀。生卒年不详。是元代杂剧著名的女演员。在元大都(今北京)杂剧舞台上非常活跃,她“姿容姝丽”,杂剧独步一时,驾头花旦软末泥等,悉造其妙,名公文士颇推重之,后辈称之为“朱娘娘”。珠帘秀与元曲作家有很好的交情,诸如关汉卿、卢挚、冯子振、王涧秋等相互常有词曲赠答。现存小令一首、套数一套。其曲作语言流转而自然,传情执着而纯真。曾一度在扬州献艺,后来在杭州嫁一道士,晚景不幸。 * 元曲专题 【元曲简介】 【元曲四大家】 【元曲鉴赏】 【制作:罅鲤】 【元曲简介】 继唐朝诗、宋词之后蔚为一文学之盛的元曲有着它独特的魅力: ◎一方面,元曲继承了诗词的清丽婉转; ◎一方面,元代社会使读书人位于“八娼九儒十丐”的地位,政治专权,社会黑暗,因而使元曲放射出极为夺目的战斗的光采,透出反抗的情绪;锋芒直指社会弊端,直斥“不读书最高,不识字最好,不晓事倒有人夸俏”的社会,直指“人皆嫌命窘,谁不见钱亲”的世风。 元曲中描写爱情的作品也比历代诗词来得泼辣,大胆。这些均足以使元曲永葆其艺术魅力。 【元曲简介】 ◎元曲有杂剧、散曲之分。 散曲又有套数,小令带过曲之别。 ◎我国古代音乐把调节器式叫保重宫调。 曲的宫调出于隋唐燕乐,以琵琶四弦定为宫、商、角、羽四声,每弦上构成七调,宫声的七调叫“宫”,其他的都调,共得二十八宫调。 ◎但在元曲中常用的,只有仙吕宫、南吕宫、黄钟宫、正宫、大石调、小石调、般涉调、商调、商角调、双调、越调十二种。每一种宫调均有其音律风格,故对于调子的选择,往往有一定的习惯。 关汉卿代表作是--- 《窦娥冤》 白朴代表作是--- 《墙头马上》 马致远代表作是--- 《汉宫秋》 郑光祖代表作是--- 《倩女离魂》 元曲四大家指关汉卿、 白朴、马致远、郑光祖 四位元代杂剧作家。 【元曲四大家】 简介 【元曲四大家】 郑光祖,字德辉,平阳襄陵(山西临汾附近)人。是元杂剧后期的重要作家。《录鬼簿》说他曾“以儒补杭州路吏,为人方直,不妄与人交。名闻天下,声彻闺阁,伶伦辈称郑老先生者,皆知为德辉也”。他写过杂剧十八种。今存《迷青琐倩女离魂》、《刍梅香翰林风月》、《醉思乡王粲登楼》等八种。 关汉卿。号已斋。大都人。亦说祁州、解州人。约生于金末或元太宗时,贾仲明《录鬼簿》吊词称他为“驱梨园领袖,总编修师首,捻杂剧班头”.关汉卿的杂剧内容具有强烈的现实性和弥漫着昂扬的战斗精神,关汉卿生活的时代,政治黑暗腐败,社会动荡不安,阶级矛盾和民族矛盾十分突出,人民群众生活在水深火热之中。 白朴,字仁甫,一字太素,号兰谷。生于金哀宗正大三年(1226),卒年不详。祖籍奥州(山西河曲)。他幼年时值金国覆亡,饱经兵乱,赖诗人元好问多方扶持,并教他读书。金亡后流寓真定。真定是当时北方一个重要戏剧演出地点。在大都时,他曾和关汉卿共同参加过玉京书会,并到过汴梁、杭州等戏剧演出较盛的地方。晚年寄居南京。今存有杂剧《墙头马上》、《梧桐雨》二种。 【元曲四大家】 马致远,号东篱,大都人。他少年时追求功名,未能得志。曾参加元贞书会,与李时中、红字李二、花李郎等合写《黄粱梦》杂剧。明初贾仲明为他写的《凌波仙》吊词,说他是“万花丛里马神仙”。元人称道士做神仙,他实际是当时在北方流行的全真教的信徒。《录鬼簿》说他曾“任江浙行省务官”。晚年退隐田园,过着“酒中仙、尘外客、林间友”的生活。他的逃避现实的厌世的态度大大影响了他的创作成就。作品除散曲外,今存杂剧《汉宫秋》、《青衫泪》、《荐福碑》等七种。 元曲鉴赏 关汉卿 马致远 【作者简介】 【艺术特色】 【元曲鉴赏】2 一要刀过处头落,一腔热血飞溅悬挂在旗枪上的丈二白练上;二要在三伏天,降下三尺瑞雪,以证其冤;三要楚州亢旱三年 ------《窦娥冤》 【元曲鉴赏】1 【元曲鉴赏】3 十三世纪的莎士比亚 关汉卿 豪放中显其飘逸、 沉郁中见通脱之风格 【作者简介】 【作品简介】 【元曲鉴赏】1 【元曲鉴赏】2 【元曲鉴赏】3 马致元 关汉卿的杂剧内容具有强烈的现实性和弥漫着昂扬的战斗精神,关汉卿生活的时代,政治黑暗腐败,社会动荡不安,阶级矛盾和民族矛盾十分突出,人民群众生活在水深火热之中。他的剧作深刻地再现了社会现实,充满着浓郁的时代气息。 后世称关汉卿为“曲圣”。 《窦娥冤》取材于汉代流传下来的“东海孝妇”民间故事,关汉卿结合了自己在现实生活中的体认,精心构制了这个大悲剧。 关汉卿是元杂剧的奠基人1、元初为杂剧之始; 2、关汉卿的杂剧创作从数量、质量方面奠定了元杂
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