中国在梁庄读后感.docVIP

读《中国在梁庄》有感 1109570233 王晓晖 读这篇纪实类作品，朴实又深刻的文字，让我想起来我自己的家乡。因为我本身就出生在一个跟“梁庄”差不多的村子里。书中所描述的很多事物，我家乡多多少少都有，透露着“梁庄”的影子。所以，我对书中很多描绘的地方也深有感触。 我感觉他们是一群易于满足的人。生活在自己也不太懂的制度条件下，活着只要能养活好家人，只要能过的不比其他人差。上面有什么政策，自己肯定会服从，跟着政府走，从不会考虑为什么。他们就是“平民百姓”。书中在描写“菊花河岸”渐渐远去，换来的污染与终结，而梁庄人对于这样的改变，显得无所谓。可能发展就必须以环境污染作为代价，能赚到钱，能过上自己想的生活，其他都无所谓。 因为贫穷，因为土地无法养活家人，乡村里的青年往往在初中毕业就去出门打工，不仅仅是春梅的丈夫，中国无数个乡村里的青年都是一样，他们无法带着妻子同行，因为工厂并不解决夫妻住宿，而在外租房的成本又高，更何况家里还需要有人看顾。春梅对丈夫四年过深，在连续寄了两次信都没有收到回音后，又偏偏听闻又在外打工的青年为了解决生理问题找了小姐最终得了病，开始疑心自己的丈夫，春梅开始神情恍惚，终于喝了农药自杀。 而王家少年则更叫人痛惜，他才刚满十八岁，却因为受到黄色录像带的影响，杀害了村头路边独居的老妇人并将之强暴。在一次次地审判过后，判处了死刑。 然而，最叫人痛心地并不是春梅的自杀和王家少年的死，而是村人的态度和观念，在他们的心中，无论是春梅还是王家少年都是不值得同情的，他们对春梅的思念肆意嘲讽、他们认为她是犯了“花痴”；王家少年的残忍行径更是惹得了整个村人的愤怒，他们认为他惨无人道，认为他就该死，却很少有人考虑过，一个孤独生活的女人需要心理和生理的安慰，而一个孤独长大的少年更加需要大人的爱和呵护。 留守儿童的家庭经济普遍比较困难。由于没有父母很好的生活照顾，而且在实际生活中这些孩子动手能力比较弱，大多家务不愿去做，爷爷奶奶与儿童有一定得隔阂，大多孩子不愿听从爷爷奶奶的使唤，具有较大的叛逆心理。身体健康受到很大损害。调查中发现，选择与子女分离而外出务工的父母，大多是居住在贫困村、缺乏生产资源，生产生活无一技之长，只有靠外出打工来维持生济，加之外出后也很难找到如意的工作，打工收入也往往不高。 由于隔代的长辈往往对其过分溺爱放纵，缺乏及时有效的约束管教，孩子的生活、学习无人督促，部分留守儿童出现行为偏差，如好吃懒做、自由散漫、不服管教；再加上留守儿童缺乏正确判断能力，所以很容易受到一些不良文化、越轨行为的影响。甚至抽烟喝酒、拉帮结派、沉迷网络，被不良青年利用参加一些盗窃、斗殴、寻衅滋事等违法行为。 而这些村人们却从未考虑过这些问题，你无法去指责他们愚昧或者麻木不仁，你也无法引导他们更加理智和客观地去看待问题，对他们而言，青年或者夫妻出门打工挣钱，将孩子和妻子老人一起留在家里，是在自然不过的事情，大家都过得好好的，为何你就有问题？ 在所谓现代社会中，农民在乡土社会里所形成的思维习惯、语言方式和生活模式完全失效，由陌生人所组成的现代社会是无法用乡土社会的习俗来应付的。那在城市各个角落成千上万的民工，他们衣衫破旧、神情怪异、动作拘谨，显得非常愚笨，就好像鱼离开了水，半死不活。谁能想到，在乡村，在他们的家，会是怎样的如鱼得水、生动自然呢? 他们也有自己的归宿，他们也有靠他们养活的 全家出门打工，丢家弃业，即使在城市边缘过着农民工的生活也不愿在农村苦苦相守，不是他们怕吃苦，因为农村带给他们的太少了，除了稻谷，其他的简直不能带来什么。 农忙，老一辈比他们年轻时更辛苦，更累，因为他们现在真的老了，直到等有了自己的小孩，还在外打着工，小孩因此交给老家农村自己的爸妈照看，这个时候自己的爹妈也老了，拖了一身病。 小病只小药应付，大病就无钱医治，严重的在家等死（因为农村人的节俭和生活条件，一个月能吃上三回猪肉的家庭真的很少，如果有家人遇到头晕眼花的，吃肉也许成了一付良药补品，实在是病了，农村赤脚医生弄点药治治，好了也是万幸。 教育设施异常缺失，家乡人才远走他乡（生活被逼无奈，稍稍有点知识的或是去大学走过一遍的家乡年轻人，谁还愿意回到那可敬而又可怕的家乡，因为他们真的穷怕了，为了还借的那几万元学费，回乡支教能还掉吗？ 因为社会福利无从谈起，所以不生儿子不罢休。因为见过更老一辈的孤寡老人，生活毫无颜色，笑容也许早已消失，看着别人家儿孙满堂，心中更是苦上加苦。死在家中也许好多天才会被发现，养儿送终是农村人几千年来的思想，就像农村人几千年来一直从事着耕种一样单纯。 老一代无法感受温暖，孙一辈无法体会母爱。当生存都存在问题时，感情也许真的无法保障，造成老人对生活孤寂和无奈，也给小孩造成大大小小的沟通或心理障碍，轻度的变得沉默寡言、悲观面对生活；严重的心理歪曲、态