中国女性教育的社会政策研究.docVIP

中国女性教育的政策研究 摘要： 教育水平或者受教育程度是衡量妇女发展和社会参与能力的基础，也是表明妇女社会地位和经济地位的重要标志。近十年来，中国在实现《行动纲领》和《中国妇女发展纲要》提出的中国妇女教育规划目标的过程中，取得了重要成就，但也面临着许多困难。如何有效保障女性在高等教育中平等发展，国家政策如何切实实施颁布，是一个重要的理论与实践问题。 关键词：女性教育 妇女权益 教育政策 引言 大力发展性别公平化教育化，提高女性受教育水平，是经济和社会发展的需要，是促进经济社会进步的必要推动力。女性教育的水平和规模，对社会文明进步和经济发展水平有着不可替代的重要作用。也要时刻认识到女性教育还存在的问题和困难，从而运用前人给我们发挥政府和社会各方面的力量，促进教育性别公平化的实现对于性别公平化的构建。教育是强有力的武器之一，因此，我们要从教育入手，构建性别公平化的教育，提高女性的素质。本文通过对中国从古至今女性教育状况的研究和近年来女性受教育情况数据分析，联系国家颁发的政策法律，论述我国女性教育的发展史和需要改进的地方，并提出了相关建议，希望中国女性教育在国家政策下能够切实实施到位，逐步发展。 二、研究方法 文献法：这是本文的主要研究方法，通过知网，图书馆等渠道广泛全面搜集相关文献，为论文提供充足的理论支撑。 对比法：通过统计局和书本相关数据分析对比，得出结论 三、文献综述及内容 教育水平或者受教育程度是衡量妇女发展和社会参与能力的基础，也是表明妇女社会地位和经济地位的重要标志。因为没有妇女的进步，发展就会停滞不前。1995年在北京召开的联合国第四次世界妇女大会上通过的《北京宣言》明确提出将“通过向女孩和妇女提供基本教育、终身教育、识字和培训及初级保健，促进以人为中心的可持续发展，包括持续的经济增长”作为妇女教育的新目标。近十年来，中国在实现《行动纲领》和《中国妇女发展纲要》提出的中国妇女教育规划目标的过程中，取得了重要成就，但也面临着许多困难。在我国目前高等教育步入大众化的背景下，女性接受高等教育，谋求发展的需要正在逐步提升，如何有效保障女性在高等教育中平等发展，国家政策如何切实实施颁布，是一个重要的理论与实践问题。 一中国古代及近代的女性教育情况研究 1.古代女性教育状况 古代社会女子教育的目的和内容主要是以服从夫权和父权为核心的。在我国古代，女子教育的内容主要表现为“三从四德”的女性规范以及“妇德、妇容、妇言、妇勤”的教育内容。汉代规范女子教育的著作主要有刘向的《列女传》，系统讲述了先秦儒家的伦理观念和董仲舒的“三纲”、“五常”理论。再有班昭作的《女诫》，将过去男尊女卑，夫为妻纲的观念整理成为系统的论著，成为两千年了女子教育的范本。到了唐代，女子教育地位低中有高，宋若华作的《女论语》是唐朝以后影响最大的女子教育教科书，书中对女子做人的准则，衡量女子贤良的标准，女子的理想等都作了阐述。宋元时代，程朱理学对女子在行为和道德上的教育作了更进一步的规范，提出三从四德是不可抗的“天理”，为封建礼教的三纲五常赋予绝对性与偶永恒性；女子的贞操观念进一步演化，性的变化将女子的贞操观放到了女子教育至高无上的位置，成为女子受教育内容的核心。明代出现了“女子无才便是德”的观点，推崇宋元女子的贞洁观。清朝初期对于女子的教育观仍沿袭以往的女子教育本质，女子的贞洁观被宗教化，成为迷信，妇女的生命与生存的价值变得一钱不值。在清代中后期，对于女子的教育渐渐落到实处，出现了女子教育的通俗读本——《女儿经》和《改良女儿经》。由以上对我国古代女子教育的简要叙述，我们可以看出古代女性虽然也受教育，但这种教育不能够促进女性在智力和能力上的发展，而是统治者和社会为了禁锢女性思想与行为的手段和工具。 1近代女子教育状况研究 到了近代，西方新思潮的涌入，带来了女子教育的新思想和新观念。女子的教育不再被仅仅局限在家庭中，女子学堂开始出现。由于西方资本主义的进入，冲击了天朝上国的迷梦，国家危再旦夕，封建经济不堪一击。女性开始意识到自己的价值并非只体现在家庭中，接受了新思想的女性开始学习新的科学文化知识。当时出现很多宣传女子改革的刊物，如梁启超的《时务报》，《女界钟》等；女子学堂纷纷兴起，1906年慈禧太后谕学部兴办女学，广东在1906 年兴办了广东官立女子师范。 2.2近代女子教育相关发令颁布 1907年以前，中国女学一直没有得到法律的承认。1907年3月，清政府颁布了中国第一个女学堂章程——《学部奏定女子小学堂章程》和《学部奏定女子师范学堂章程》，正式承认女学的合法性。民国建立之初，教育部颁布各种学校章程，成为“壬子癸丑学制”，该学制淘汰两性双轨制，规定初等小学可男女同学，可设立女子中学，女子师范和