中庸-东智自动化.pptVIP

天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。道也者，不可须臾离也；可离，非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐，莫显乎微，故君子必慎独也。 喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和。中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。 中庸摘要批注 道不远人，人之为道而远人，不可以为道。 故君子以人治人，改而止。庸德之行，庸言之谨，有所不足，不敢不勉，有余不敢尽。言顾行，行顾言，君子胡不慥慥尔。 君子之道，譬如行远，必自迩；譬如登高，必自卑。 中庸摘要批注 曰：君臣、父子、夫妇、昆弟、朋友之交也。五者，天下之达道也。知、仁、勇三者，天下之达德也。所以行之者一也。 或生而知之，或学而知之，或困而知之，乃其知之一也。 或安而行之，或利而行之，或勉而行之，乃其成功一也。 好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。 知斯三者，则知所以修身；知所以修身，则知所以治人；知所以治人，则知所以治天下国家矣。 中庸摘要批注 凡事豫则立，不豫则废。言前定，则不跲；事前定，则不困；行前定，则不疚；道前定，则不穷。不信乎朋，不获乎上矣；不顺乎亲，不信乎朋；反诸身不诚，不顺乎亲；不明乎善，不诚乎身矣。 诚者，天之道也；诚之者，人之道也。诚者，不勉而中，不思而得，从容中道，圣人也。诚之者，择善而固执之者也。 博学之、审问之、慎思之、明辨之、笃行之。人一能之，己百之；人十能之，己