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- 约3.12千字
- 约 41页
- 2019-10-17 发布于天津
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有一对恋人, 去商店购买一些艺术品装点新房,他们在店里看到了一排维纳斯像。那男的仔细看了一遍,说:“怎么全是次品,没有一只完好的?”站在旁边的售货员听了,忍不住发笑,而那女的听到笑声,便对男的说:“看,人家笑你真笨,有便宜货不知道买!”;卢浮宫的世界“三宝”;; 清冈卓行,日本诗人,小说家。 诗集《冰凝的火焰》、《日常》,通过戏谑的自我嘲讽来体现批评的精神;还有诗集《四季写生》、评论集《废墟中捡到的镜子》、《生的变化》、另外有专著《手的变幻》等。《手的变幻》通过人手的表情,从美术、文学、音乐、电影、摄影等多个方面进行独特的评论。1969年起开始创作小说,作品《早晨的悲哀》、《淡绿色的季节》等。小说大都取材于自身的体验,富于抒情性和音乐感。1969年,清冈卓行因文学上的卓越成就而获得芥川奖。 ;解释成语
出神入化:形容技艺达到了绝妙的境界。
矫揉造作:形容过分做作,极不自然。
标新立异:提出新的见解,表示与众不同。
高贵典雅:地位特殊的人优雅不俗的品质。
毋庸赘言:无须多说话,用不着怀疑,很肯定。
不可思议:神秘奥妙,无法想象,难以理解。
出乎意料:指事物的好坏、情况的变化、数量的大小等出于与人们的意料,在人们的意料之外,也可说出人意表。 ;
; 维纳斯是罗马神话中的爱与美神,也是象征丰饶多产的女神。古希腊神话中称为阿佛洛狄忒。传说她在大海的泡沫中诞生,在三位时光女神和三位美惠女神的陪伴下,来到奥林匹斯山,众神被其美丽容貌所吸引,纷纷向她求爱。宙斯在遭其拒绝后,遂把她嫁给了丑陋而瘸腿的火神赫斐斯塔司,但她却爱上了战神阿瑞斯,并生下小爱神厄洛斯。后曾帮助特洛伊王子帕里斯拐走斯巴达国王墨涅拉俄的妻子、全希腊最美的女人海伦。引起希腊人远征特洛伊的十年战争。;;断臂维纳斯;形
态
之
美;0.267m;断
臂
之
美; 当断臂的维纳斯展现在人们面前时,吸引了无数的艺术创造者,他们提出种种接上维纳斯断臂的奇思妙想。但遗憾的是,迄今为止,人们还未能普遍赞赏其中的任何一种设计。
; 我相信,如果有一万个观众,就会有一万个不同的维纳斯。于是有一部分人反对复原的做法。
本文的作者就是其中的一位。用一句话概括作者的观点,可引用文中的话。;作者是从哪几个角度去论述的?;探讨:为什么必须失去双臂;探讨:为什么不能复原双臂?;(4、5节)人们已经无法接受双臂完整的维纳斯;当然——缺失是有条件的,并不是所有的残缺都能增加艺术品的艺术效果。
如果她失去其他部分是不是也如此秀丽迷人呢?; 探讨:为什么失去的必须是双臂;(6、7节)手臂在审美中的象征意味;深入思考:清冈卓行强调,维纳斯必须失去双臂才能如此秀丽迷人,那么艺术作品一定要刻意追求残缺美吗?;小结:这篇课文是一篇随笔文学,是“美文学”。不仅文章的内容是关于美的,而且文章本身也是美的。
作者在阐述自己的美学观点时文思严密。在明确提出观点后,即从正面、反面进行对比论述,又从侧面作结,加以强调。从而使文章的核心观点得到较为严密的论证,并产生较强的说服力。; 文章开头说“同创作者毫无关系的某些东西正出神入化的烘托着作品”,“某些东西”是指什麽?; 一是对于艺术创作而言,“形体的残缺”不等于艺术的残缺,有时恰恰相反,形体的残缺会铸就 “ 艺术的完整”;
二是艺术创作贵在给人留下想象的空间,在艺术创作中舍去一些东西,但能让欣赏者得到更广阔的想象空间,让一件艺术品获得更久远的生命力。这就是艺术上“以无胜有、以少胜多”的原则。 ;由此可见——
艺术创作要留出一定的“空间”给欣赏者,让他们在欣赏的过程中通过自己的想象,按照自己的审美观点去完善它,充实它,使它成为符合审美者自己意愿的作品。
从一定意义上说,正是艺术品的缺失使艺术品本身的艺术效果更加完整(完美)。
——这就是“缺失”与“完美”的关系,它反映了艺术创作和艺术欣赏的一个较为普遍的规律。 ;总结:
艺术欣赏的一条规律:借助“缺失”来获取“完美”,也就是虚实相生。; 维纳斯双臂的缺失带给人们无限的想象,这种“残缺美”的美学观点与中国艺术家追求意境的“虚实相生”法不谋而合。“人但知有画处是画,不知无画处皆画,画之空处全局所关,即虚实相生法。”中国艺术家很早就懂得虚实相生的美学原理,并以此创作了大量优秀的作品。;;; 画家在画“深山藏古寺”时,画面上不出现古寺,而只见一个和尚提水在蜿蜒的山道上盘桓而进的情景;;
虚实相生这种艺术手法除了可以在绘画上应用以外,在文学作品中也常有体现。 “无字处皆其意”,在文学作品中强调给读者想象的空间, 以少写多,以无胜有,追求一种言有尽而意无穷的空白之美。我们在写作中也可借鉴一下。
诗歌表现手法之虚实相生
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