部编版七上第一单元测试卷《陈太丘和友期行》导学案.docxVIP

部编版七年级语文上册 《陈太丘与友期行》导学案 主备人：蒙娟 审稿人： 学习目标 1、了解有关《世说新语》的文学常识，积累常见的文言词语，能借助注释和工具书理解课文内容。 2、反复诵读，整体感知，理解课文大意。 3、认识诚实守信和尊重他人这些传统美德的价值。 4、进一步了解自主合作探究这一学习方式。 学习重点 整体感知，学习古人诚实守信、尊重他人的美德。 课时预设 2课时（31-32课时） 第一部分：预习导学 一、预习任务 1、查资料，识记作者及文学常识。 2、有感情的朗读课文，注意注音、停顿、语速等，并积累常见的文言词语。 3、整体感知课文内容，理解课文大意。 二、预习内容 （一）认知前提 【知识链接 】 填空，复习文学常识。 《世说新语》是由_南朝宋__(朝代)临川王__刘义庆_(人名)组织编写的一部志人小说集，主要记述魏晋时期人物言谈、轶事的笔记小说（文体）。 （二）新知认知 1．给下列加点字注音： 期（ qī ）行 尊君在不（ fǒu ） 太傅（ fù ） 哉（ zāi ） 2. 文言知识积累。 （1）通假字 尊君在不(“不”，同“否”) （2）词类活用： 1.友人惭　形容词的意动用法，感到惭愧。 2.陈太丘与友期行　名词用作动词，约定。 （3）古今异义 1．陈太丘与友期行　 古义：约定。今义：预定的时日，日期。 2．太丘舍去　 古义：离开。今义：从所在地到别的地方。 3．相委而去　 古义：舍弃。今义：把事交给别人去办，委任。 4．元方入门不顾　 古义：回头看。今义：注意，照管。 （4）文言句式 判断句 对子骂父，则是无礼。 点拨：“则是”是判断句的标志，这里是对人物的行为进行判断。 省略句 1.元方时年七岁，门外戏。 点拨：省略介词“于”，应为“（于）门外戏”。 2.待君久不至，已去。 点拨：省略主语，应为：“（家父）待君久不至，已去。” （5）朗诵课文，将句中省略的人物补充完整。 陈太丘与友期行，期日中。（ 友 ）过中不至，太丘舍（友 ）去，（ 太丘 ）去后（友 ）乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”（ 元芳 ）答曰：“（家君 ）待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。（ 你 ）日中不至，则是无信；（ 你 ）对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。 3.熟读全文，根据文章的关键词绘制思维导图。 第二部分：课堂导学 一、整体感知 用自己的语言复述文章所述故事。 2. 学生自由朗读。要求把握人物对话的语气、表情，注意节奏。用斜线划分朗读节奏。 陈太丘/与友/期行 君/与家君/期日中。 分角色阅读。指导句读、语调。 3. 带着问题读课文。 导思1.文章记叙了怎样的故事情节？ 导思2.文章表现了人物怎样的性格特点？ 二、疏通文义：　 1.原文：陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。 期：约定。 舍去：丢下（他）而离开。舍，舍弃。去，离开。 乃：才。 至：到。 译文：陈太丘跟一位朋友相约同行，约好正午时分碰头。（那朋友）正午已过还没到，太丘丢下（他）而离开，太丘走后，那人才到。 2. 原文：元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。” 时年：那年。 戏：玩耍。 尊君在不：令尊在不在？尊君，对别人父亲的尊称。不，同“否”。 译文：太丘的长子陈元方那年七岁，当时正在门外玩耍。那人问元方：“令尊在不在？”元方答道：“等您好久都不到，他已经走了。” 3.原文：友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。 相委而去：丢下我走了。相，表示动作偏指一方。委，舍弃。 译文：那人便发起脾气来说：“真不是人！跟别人相约同行，却丢下我走了。”元方说：“您跟我父亲约定的时间是正午。您正午不到，就是不讲信用；对着人家儿子骂他的父亲，就是失礼。” 4. 原文：友人惭，下车引之。元方入门不顾 。 惭：感到惭愧。 引：拉，牵拉。 顾：回头看。 译文：那人感到惭愧，便从车里下来，想拉元方。元方头也不回地走进了自家的大门。 三、精读品味。 1.“非人哉! 与人期行,相委而去”说明了什么? 明确：陈太丘的这位朋友，自己言而无信，失了约不自我反省，反而责怪别人，说明他不但无信，而且无礼。 2.陈元方反驳“客”的话精彩在何处? 明确：陈元方的反驳有三个特点。首先是言简意赅，内容凝练。“期日中”是前提，“日中不至”是无信，“对子骂父”是无礼，这些都写得很清楚；其次，