山东省德州市夏津第一中学2019-2020学年高二上学期第一次月考历史试卷 含答案.docVIP

PAGE 高二历史月考试题 1.孔子对季康子说“子为政，焉用杀？子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风必偃。”这表明孔子的政治主张是 A.为政以德 B.严刑峻法 C.“重农抑商” D.尊王攘夷 2.“民之饥，以其上食税之多，是以饥。民之难治，以其上之有为，是以难治。”老子实际上主张 A.民贵君轻，实行仁政 B.事物是对立和统一的 C.杜绝浪费，勤俭治国 D.无为而治，缓和矛盾 3.有人认为百家争鸣，“正是（战国时期）政治混乱迫使那些思想者不断反思社会的本质以及人民所应该承担的角色。”由此可见 A.战国时期诸子百家开始出现 B.诸子百家的主张一致 C.社会变革推动百家争鸣产生 D.诸子都认同民本思想 4.“王”字在甲骨文中是一把斧头的形象，象征军事首领的征伐权力，战国时期，孟子认为，“以力假仁者霸……以德行仁者王”，他的观点 A.与甲骨文“王”字的本义一致 B.是“无为而治”的理论依据 C.体现出儒家强调教化的政治理念 D.奠定了宗法制度的思想基础 5.春秋战国时期，诸子百家学说广为流行，其中儒家、墨家、道家、法家最为著名，这些学派的思想都 A.要求结束分裂割据，建立统一国家 B.强调尊卑等级关系，建立有序的社会秩序 C.成为中国传统思想文化的主流思想 D.为中国古代文化的发展起到了奠基作用 6.秦朝灭亡后，“法家学说信誉扫地，而儒家学说被长期推崇为官方教义。不过，从某种意义上说，这也是法家的一个胜利”。“这也是法家的一个胜利”是指 A.西汉儒学体现出法家的思想专制原则 B.法家思想是董仲舒新儒学的核心 C.儒家思想已失去了先秦的“民本”特色 D.法家学说被董仲舒全盘吸收 7.董仲舒提出：“凡灾异之本，尽生于国家之失。国家之失乃始萌芽，而天出灾害以遣告之”。该主张客观上的积极作用在于 A. 促使君主“无为而治” B.为君主专制找到合法依据 C. 防止君主权力的滥用 D.加强了专制主义中央集权 8.宋代，儒学家开始从一个新的角度来思考人间的伦理纲常。这个新的角度是 A．从矛盾对立转换出发 B．从天人感应出发 C．从万物本原出发 D．从人的本性出发 9.一位大学者的诗：“闻道西园春色深，急穿芒履去登临。千葩万蕊争红紫，谁识乾坤造化心。”他要从春意盎然中体会“天地生物之心”，与该主张一致的是 A.人性本善 B.心即理也 C.格物致知 D.致良知，知行合一 10.古代有一个佛偈故事：庙前佛幡随风而动，方丈以此考问众徒。甲徒曰：“风吹幡动！”乙徒曰：“幡何动？分明是你心动！心动才幡动！”乙徒的思想是 A.先有理后有气 B万物皆只有一个理 C.父子君臣，天下之定理 D.宇宙便是吾心 11.王阳明认为：“夫学贵得之心，求之于心而非也，虽其言出自于孔子，不敢以为是也。”李贽则认为“盖天生一人，自有一人之用，不待取给于孔子而后足也。”这说明他们 A.否定传统权威，倡导个性自由 B.没有辩证看待孔子的历史作用 C.反对盲信孔子，主张顺时而变 D.批判了儒学对人们思想的禁锢 12.下表为明清之际思想家的有关言论。据表可知，这些思想家 顾炎武 “人君之于天下，不能以独治也”“以天下之权，寄之与天下之人” 王夫之 “一姓之兴亡，私也，而生民之生死，公也” 唐甄 “天子之尊，非天帝之大神也，皆人也”“世无君矣？岂有臣乎” A.对传统封建政治做了反思 B.描绘了民主政治的蓝图 C.深刻剖析了君主专制弊端 D.主张限制君权扩大相权 13.顾炎武决心做到：“凡文不关乎六经之旨，当世之务者，一切不为”。由此可见 A.痛恨孔孟学说 B.主张经世致用 C.反对君主专制 D.维护儒家正统 14. 张岱年、方克立主编的《中国文化概论》写道：“明清时期的早期启蒙思想家们先天不足，具有一种时代性的缺陷，黄宗羲、唐甄们提不出新的社会方案，而只能用扩大相权、限制君权、提倡学校议政等办法来修补封建制度。”他们提不出新的社会方案的根源是 A.黄宗羲等代表地主阶级利益 B.中国传统文化的束缚和影响 C.资本主义萌芽十分微弱 D.明清时期君主专制空前强化 15.中国明清时期出现了三大科技著作《本草纲目》《农政全书》和《天工开物》。这些著作 A.是中国古代科技集大成作品 B.开始引进国外先进科学技术 C.引领后来中国科技发展方向 D.推动了当时社会经济的转型 16.关于古代书法，