彰显作文的文化底.pptVIP

彰显作文的文化底蕴 教学目标 素养篇 (一)挖掘历史文化资源，提升文化品位 它是艺术笔墨写就的史诗，前无古人，后无来者。既是民族智慧的结晶，又是历史长卷的浓缩。嶙嶙魏晋风骨，巍巍盛唐气象，咚咚动地鼙鼓，猎猎旗卷楼兰，金缕曲，黄莺儿，桃花扇，杨柳风，篇篇是对时代的沉思，字字是对历史的凝视。 它是价值连城的稀世珍宝，美不胜收，倾国倾城。它如同熠熠生辉、泛彩流光的颗颗钻石，镶嵌在时代的长廊。夸父的坚毅，洛神的婀娜，屈原的仰天长啸，李煜的愁肠寸断，关云长的横刀立马，贾宝玉的儿女情长，无不成为艺术美的化身，历万古而不朽。 它是一条连接民族文化的链环。一端牵着远古，一端指向未来。浩浩五千年文明，摇曳多姿，辉煌巍峨，浸润和滋养着中华民族。千古名篇，字字珠玑，章章锦绣，是民族文化、中华文明的浓缩版、精华篇。捧读它，欣赏它，我们清晰地感觉到了先贤哲人的深邃博大、志士仁人的报国壮志、游子商旅的亲情乡憨、旷男怨女的追求呐喊。拾一块女娲补天遗落的彩石，借一弯斜照汉家宫阙的冷月，折一缕渭城朝雨中的柳丝，挑一盏冰心老人点燃的小桔灯，让我们沿着历史长河的故道溯流而上，开始寻觅千古名篇的文化散步。 (二)整合当代文化资源，培养文化精神 有史以来，“和谐社会”就是我国人民，特别是文人向往的理想社会。只要留意，便可从诗文、典籍及各种传说中见之一斑。古人讲求“贵和”，人自身、人与人、人与畜禽、人与大自然“贵和”，“贵和”即是构建“和谐社会”。 《论语·颜渊》中说“四海之内皆兄弟也，君子何患乎无兄弟也”，这就是说，人与人之间是可以亲如兄弟的。或者说当一个人的精神达到某种境界时，什么人都可能成为亲若手足的兄弟。这就是所谓的人与人的“贵和”吧。 有了亲如兄弟般的和谐，进而在《礼记·礼运》中。孔子与子游的对话为我们详细描述了理想中的和谐社会：“大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦，故人不独亲其亲，不独子其子；使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡、孤独、废疾者，皆有所养……” 在两千多年前物质匮乏的社会，孔子就能够憧憬政治民主。“天下为公”“选贤与能”；希望大公无私．“不独亲其亲，不独子其子”；向往的是生活幸福，“老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡、孤独、废疾者，皆有所养”——这是怎样“和谐”的社会啊! 杉柏掩映，紫藤苍劲，垂柳依依，修竹摇风。新老校友，或握灵蛇之珠，或抱荆山之玉。紫藤树下，抚今思昔，追忆青葱岁月；景观桥上，畅抒襟怀，共话二中佳话。理念先进，标新立异二月花。管理科学，无边光景日日新。学生发展，海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。群芳争艳，挥洒青春，矢志奋斗，谱写华彩篇章。学生社团，如雨后春笋。各种赛事，成绩斐然。教师队伍建，老树著新花，雏凤传清音。德艺双馨，学研皆能，教创俱佳。比武赛课，技高一筹。校园文化，随风潜入夜，润物细无声。楼堂厅馆，焕然一新。硬件先进，设施一流。宽带无线，网络畅通。媒体辅助，音画时尚。自然环境与人文景观交相辉映，读书之乐与环境之美相得益彰。 (三)掌握展示文章文化底蕴的方法 (1)香的意象：闻到一缕香，却嗅不出是蝶儿刚刚飞过牡丹园，还是蜂儿飞过丁香丛；更嗅不出是“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”的荷香，还是“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”的草香；更难嗅出这是岳飞精忠报国“还我河山”的气香，还是鲁迅“横眉冷对千夫指”的骨香，抑或是文天祥“臣心一片磁针石，不指南方不肯休”的品香。静下心来，也许你会闻到，泥土里劳作的汗香，水田里成熟的谷香，草叶间大师的智香，书卷里哲人的理香…… ②笛声意象：听到一声笛，分不清笛声里是古代弃妇的幽怨，白头宫女的喟叹，还是六朝金粉秦淮河畔的浅吟低唱；更难分清，笛声里是俞伯牙钟子期的高山流水，还是梁山伯与祝英台的千古悲愁…… ③水意象：用文化的眼光审视水，你就会看到：一滴水．是行吟江畔的屈子的眼泪，是遥望故国的王嫱的明眸，是心系中原的陆游的赤血，是赤壁的惊涛拍岸，是易水的潇潇碧波…… 应试篇 (一)文化作文的五种层次 1．初级：文化材料+话题主题 古代像苏轼这样的文人很多，但拥有如此厚实肩膀的人只有苏轼一个。陶渊明只愿躲进精神的桃花源，却把一片污浊留给世间，自己独享清闲： 杜甫那忧国忧民的慨叹的确沉重，但却放弃了用肩膀承担为民造福的重任：陆游和辛弃疾却把挫折放在第一位，不免惆怅满怀，壮志未酬鬓发先白。给人的感觉是肩膀弱不禁风……只有苏轼有如此厚实的肩膀，上关百姓国家，下系骨肉情怀。 2．中级：文化材料+真情实感 首吞沧海，尾衔大漠，绵亘神州，跌宕关山，逶迤万里，阅千秋烽火。长城本身就是一部历史，重重叠叠万里关山，绵绵延延茫茫烟海，承载多少愿景，这里蜿蜒的是龙的图腾，龙的血与火。 我是你的子孙，满怀虔诚地跪向苍