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第二章 盛唐的诗人群体
第一节 山水田园诗
概说:山水田园盛行的社会基础和思想基础。盛唐社会安定,经济繁荣,给诗人提供了优闲生活的物质条件。统治阶级提倡佛老。
1、隐逸情结与山水情怀对明秀诗境创造的意义:盛唐山水田园诗的大量出现,与隐逸之风的盛行有直接的关系。这一时期的诗人,多有或长或短的隐居经历;即便身在仕途,也向往归隐山林和泛舟江湖闲适逍遥,有一种挥之难去的情结。大自然的山水之美,具有净化心灵的作用,能涤污去浊、息烦静虑,使人忘却尘世的纷扰,产生忘情于山水而自甘寂寞的高逸情怀。这种情怀对于明秀诗境的创造十分重要。因唯有甘于寂寞,才能对自然有细致的观察和敏锐的感觉,才能以一种虚灵的胸襟去体悟山水,由实入虚,一片空明,向外发现了山水的美,向内发现了自己的真性情。
2、意义禅宗思想对诗歌感情格调的影响:拈花微笑的空灵境界是禅的最高境界,也是王维、孟浩然等人在山水诗创作中所追求的艺术极境。在他们创造的明秀诗境中,既有澄澹精致的宁静画面,又有绵邈灵动的情韵,能于空静中传出动荡,平淡里透出幽深。诗人静观寂照时感受到自然界的轻微响动,以以动写静,喧中求寂,超以象外而入于诗心,显示出心境的宋公明与寂静。于空寂处见生气流行,清幽禅趣转化为诗的悠远情韵,更显冲淡空灵。
一、孟浩然
(一)生平:早年在家隐居读书,四十岁后到京求仕,未如愿,经过一段漫游后又回乡,一生清淡寡居。
(二)艺术:
偏重于山水田园,长于五言,简短幽雅。自然平淡是其山水诗的风格特点,清空闲远,不求工而自工,是其诗歌的主要特色。善于诗画结合,动静结合,显得声情并茂。诗语是自然纯净而采秀内敛,更接近豪华落尽见真淳的境界。
李白《赠孟浩然》:吾爱孟夫子,风流天下闻。红颜弃轩冕,白首卧松云。
王士源在《孟浩然集序》说孟的五言诗“天下称其尽美矣”
孟氏名句欣赏:微云淡河汉,疏雨滴梧桐。
二、王维
(一)生平:早年关心社会现实,向往开明政治,由于张九龄的罢相,李林甫擅权,他在40岁以后就过上半官半隐、亦官亦隐的生活,安史之乱后更加消极,“晚年惟好静,万事不关心”。 “诗佛”的称号。
(二)创作:各体皆工,尤善五律和五七言绝句。以40岁为界,分为前后两个时期。
1、王维早年对功名充满热情和向往,有一种积极进取的生活态度。《少年行》:孰知不向边庭苦,纵死犹闻侠骨香。
《送第判官赴河西》:沙平连白雪,蓬卷入黄云。慷慨依长剑,高歌一送君。 声调高朗,气魄宏大,有壮大明朗之气势。
2、空明境界和宁静之美,是其山水田园诗艺术的结晶。他精通音乐,擅长绘画,在描写自然山水的诗里,创造出“诗中有画,画中有诗”的静逸明秀诗境,兴象玲珑而难以句诠。如《山居秋暝》,在清新宁静而生机盎然的山水中,感受到万物生生不息的生之乐趣,精神升华到空明无滞碍的境界,自然的美与心境的美完全融为一体,创造出如水月镜花般不可凑泊的纯美诗境。王维诗独具特色的宁静之美和空灵境界,奠定了他在中国山水田园诗发展史上他人难以企及的正宗地位。
(三)艺术风格
1、“诗中有画,画中有诗”,以画法入诗,善于创造清新秀丽的意境。
2、长于描写,既能大处落笔,概括描写维奇壮阔的景象,又能细处着墨,刻画物态。构思精巧,善于捕捉富于生活情趣意象;善于在动态中捕捉自然景物的光和色,在诗里表现的浓郁的生活气息和丰富的色彩层次感。
3、以禅入诗。
4、语言清新洗炼,在明朗朴素中现华彩,音节和谐响亮,富于音乐美。
三、其他诗人:裴迪、储光羲、张子容、常建,其中常建成就最高。
1、《辋川集二十首》是王维和裴迪的唱和之作。
第二节 盛唐边塞诗
一、概说
盛唐边塞的繁荣的原因:国力强盛,战事频繁。文人崇尚赴边建功。我国有着悠久的边塞诗的传统。
盛唐边塞的繁荣的表现:作家多,作品多,内容广泛,风格多样。
盛唐边塞诗人:王翰、王昌龄、崔颢、李颀、高适、岑参、王之涣等。他们是一群具有阳刚之气的豪侠型才士,较热衷于人世间的功名富贵,常以公侯卿相自许,非常自负,有横绝一世、骏发踔厉的狂傲气概。他们的诗歌创作,具有豪爽俊丽而风骨凛然的共同风貌,创造出清刚劲健之美。
二、王昌龄的边塞诗及其怨女诗。
王昌龄诗歌的艺术特色:擅长七绝,被誉为七绝圣手。善于典型概括,意象深远而表达又极为流畅。风格刚健。
三、 高适
(一)生平
北游蓟门和入幕河西对他的创作影响较大,也是其成为边塞诗人代表的现实基础。他是盛唐诗人中,唯一做到高官而封侯者,是一个非常自负、功名心极强的人。
(二)诗歌内容
高适的诗歌较为关注社会现实,诗歌内容主要集中在边塞题材和反映下层农民生活两个方面,另外,正因为其早期仕途颇为不顺,也作了许多的幽愤诗。
(三)高适诗歌的艺术特色
应时而生的追求不朽功名的高昂意气,与冷峻直面现实的悲慨相结合,使他的诗有一种慷慨悲壮的美。殷《河岳英灵集》
沉雄悲壮。质直浑朴。古近兼擅
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