伯牙绝弦 教案.docVIP

伯牙绝弦 一、揭题导入： 师：有一个故事，千古流传，吟诵至今。它就是我们今天要学的《伯牙绝弦》。这是一篇文言文，与我们平时读到的文章不一样。有时，我们也把文言文简单地称为古文。与古文相比较，我们今天常见的文章就叫白话文。我希望通过今天的学习，同学们能够开始喜欢古文，喜欢古文特有的味道。 板书课题 ，齐读课题。这里有一个“绝”字，是什么意思？释义“绝”字，断绝，伯牙断绝了琴弦，伯牙再也不弹琴了。 理解了题目，我们再来读一读这个故事。 二、整体读文： 师：请同学们自己读一读课文，读不通的地方多读几遍。 学生自由读课文，教师巡视。 师：读通顺了吗？读流利了吗？但是文言文的朗读跟现代白话文的朗读不一样，光读通顺了、读流利了还不行，还要读出文言文特有的节奏和韵味。谁能根据老师划分的节奏来读一读？咱们一起来读一读。 三、解读课文 课文写了哪两个人？课文是怎样来写这两个人的？ 鼓琴就是弹琴的意思，这里有一个“善”字，善的意思是“善于，擅长”。这句话的意思就是“、、、、、”。 那课文是怎样写伯牙鼓琴，钟子期善听的呢？（、、、） 解释“志”的意思，“心里想的”。 伯牙心里都想到了什么呢？（高山、流水） 当他心里想到高山而弹琴时，钟子期会说：“善哉，峨峨兮若泰山！” 当他心里想到流水而弹琴时，钟子期会说：“善哉，洋洋兮若江河！” 这两句和第一句里都有一个“善”字，他们的意思一样吗？ 第一句里的“善”字，是“善于，擅长”的意思，这两句里的“善”字，是什么意思呢？（好） “哉”和“兮”都是语气词，相当于现在我们说的“啊”，那这句话的意思就是 “好啊，像泰山一样高峻！” “好啊，像江河一样广大！” 咱们文章中说“伯牙善鼓琴”，他是当时楚国有名的音乐家，琴艺高超，心中想到什么就会在琴声中表现出来，让我们来夸一夸伯牙，当他想到高山而弹琴时，我们就说，（生读）“善哉，峨峨兮若泰山！” 当他想到流水而弹琴时，我们就说，（生读）“善哉，洋洋兮若江河！” 那这里的江河指的是什么？（长江、黄河） 那咱们还学过哪些关于长江、黄河的诗句？ 那伯牙弹琴时，仅仅会想到高山、流水吗？（不是） 他还会想到些什么？ 是的，他还会想到娇娇的明月、徐徐的清风、依依的杨柳、皑皑的白雪、、、、 当他想到草原时，伯牙鼓琴，志在草原，钟子期曰：（茫茫）兮若草原。 当他想到繁星时，、、、、、、 当他想到白雪时，、、、、、、 伯牙鼓琴，志在（），钟子期曰，（）兮若（）。 总之，无论伯牙弹什么，钟子期都能知道，用文中的话说就是--------“伯牙所念，钟子期必得之。”这里有个“念”字，意思是？它和前文中哪个字意思相同？（志） 我心所念，我的好朋友都必能领会，这可不是一般的朋友啊！这样的朋友就叫做“知音”。 不论伯牙志在高山，志在流水，志在明月，还是志在清风，凡伯牙所念，子期必得之，这就是真正的——知音。 那同学们想一想，伯牙当时是楚国有名的音乐家，他还缺少赞美吗？那他为什么独把钟子期视作知音？因为只有钟子期能够真正听懂他的琴声，其他人的赞美都是空洞的、不着边际的，所以他才独把子期视作知音。 然而世事难料，子期不幸去世。（出示句子） 想一想，伯牙当时的心情怎样？（悲伤、难过） 可以想象，当伯牙志在高山，没有人会像子期说-------峨峨兮若泰山；当伯牙志在流水，没有人会像子期说------洋洋兮若江河。 子期死了，没有知音，无人理解的日子，他不能承受，最后以一种极端的方式表现出来---------破琴绝弦，终身不复鼓！一起读！（子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。） 伯牙断绝的不仅仅是琴弦，同事也是断绝了他的心弦，断了他的希望。 子期死后，伯牙写下了一首短歌来悼念自己的知音子期，自己读一读。 怀着悲伤的心情再来读一读。 子期死了，面对伯牙的痛苦绝望，你想对他说什么？将你的想法写出来。 古今交友的名言名句不少，我们都知道哪些呢？ “有朋自远方来，不亦乐乎。” “四海之内，皆兄弟也。” “知为知己者死。” “海内存知己，天涯若比邻。” 四、再解绝弦。 （一）何谓知音。 师：现在再读课文，看看哪些地方读懂了，还有哪些地方没读懂？ 生：我读懂了“伯牙善鼓琴，钟子期善听。”意思是说，伯牙非常擅长弹琴，钟子期非常喜欢听伯牙弹琴。 师：这里的“善”字怎么解？ 生：擅长，喜欢。 师：真好。有没有注意这个“善”字在文章中出现了几次？ 生：四次。 师：每一次出现都是一样的解释吗？ 生：不是。善鼓琴，善听，“善”都是善于，擅长的意思。 师：后两个“善”字？ 生：感叹词！ 师：感叹词？但我们解释的时候不能直接解释成“感叹词”，要善于变通啊！