徽剧文化产品调研.pptVIP

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價值工程與產品開發設計 之徽剧的调研报告 目录 徽剧的文化 产品的加工工艺 现有徽剧文化的纪念品 一、徽剧文化 徽剧,是一个迄今已有三百多年历史的古老剧种,源远流长、博大精深而又影响深远。它导源于昆腔、余姚腔、青阳腔又进而形成的吹腔、拨子,经西皮,二黄参与的复杂组合,终于形成了徽剧。徽剧曾经雄踞京师舞台长达 半个多世纪,在中国戏曲发展史上起过承前启后、继往开来的重要作用,中国南北几十 、个地方剧种都与它有着密不可分的血缘关系,它的影响几乎遍及全国。 关于徽剧孕育形成,发展兴衰及至徽京嬗变的历史,历来是各抒己见,百家争鸣,各家各派见仁见智,莫衷一是。 徽剧的前身是弋阳腔,大约在明代嘉清靖年间(1522—1566)传入徽州。清道光十年(1830)后,绩溪徽剧班有“庆春和”、“柯长春”、“新彩庆”、“新阳” 10多剧目,巡演境内,互竞技艺。曲调除徵、昆外,还有皮黄等,尽管清末民初的徽剧中已有京剧的成分,但仍以徽调为主,保留了徽调的、原生态传统徽剧《龙虎斗》、《八阵图》、《二进宫》等剧目,曾获文化部“老树奇花”锦旗。 现在,徽戏在绩溪民间繁衍延续不断,至今仍有一批剧本,曲谱和道具、行头存留。民间尚有许多徽剧老艺人,他们自幼学艺,至今尚能自演导演徽剧百余出,平时娱乐传艺,每逢元霄节则登台公演,至今不辍。由于他们的不懈努力,徽剧在绩溪流传至今。 著 名 徽 剧 艺 术 家 李龙斌,男,徽剧小生。1971年进入安徽省艺术学校戏剧科学习,主攻京剧文武小生兼老生。1987年调入安徽省徽剧团,先后学习并演出了徽剧《九件衣》、《醉卧长安》、《磨房会》等戏,在徽剧的艺术上崭露头角。1990年以后其艺术走入成熟期。 李龙斌把表演三国戏作为表演的重点。先后在《情义千秋》中饰张辽、《古城会》中饰关羽、《吕布与貂蝉》中饰吕布、《胡笳十八拍》中饰左贤王、《临江会》中饰周瑜。表演同一时代的这么多历史人物,他用心揣摩,刻画精准。他扮演的周瑜英武霸气;扮演的关羽,刚烈威猛;饰演的吕布倜傥悲情……此外,他还出演了《淤泥河》、《九件衣》、《杨贵妃后传》等其它历史题材的徽剧,受到国内外观众的喜爱和好评。1994年《临江会》在赴港、澳、台地区和日本演出中,热情的观众们为他送上“活周瑜”的美称。 严凤英(1930~1968)安徽安庆市宜秀区罗岭镇黄梅村人,中共党员,历任安徽安庆市黄梅戏学院名誉院长、中国文联三届委员,四届全国政协委员。1958年9月毛泽东主席视察安庆时,观看了严凤英黄梅戏表演。文革遭迫害致死,现骨灰安放在安庆市菱湖公园内黄梅阁中,安庆罗岭镇建有严凤英故居纪念馆,毛泽东为其题写“党的好儿女”。严凤英黄梅戏代表作《打猪草》、《游春》、《天仙配》、《女驸马》、《牛郎织女》、《夫妻观灯》等。 她的唱腔圆润明快,表演质朴细腻,吸收京剧、越剧、评剧、评弹、民歌等之长,融会贯通,自成一家,世称严派。 王少舫,黄梅戏小生。江苏南京人,祖籍河北。安徽省人民代表大会代表,1960年加入中国共产党。 他原为京剧演员,抗战初期,所在的京剧班与丁老六的黄梅调班同台演出,各演半场,故也演黄梅戏,直至1950年,才正式改唱黄梅戏,参加了丁永泉父子和潘泽海父女所在的民众剧团。1952年应上海之邀,与严凤英合演《天仙配》中《路遇》一折。1953年,随同安徽省黄梅戏剧团赴朝鲜慰问演出,归来不久,被调入安徽省黄梅戏剧团。1955年与严风英合拍第一部黄梅戏电影《天仙配》。王少舫是生行的代表人物,其唱腔吸收了京剧的唱法,行腔吐字均有独到之处,韵味无穷,为后人争相摹唱。代表剧目有《梁山伯与祝英台》、《宝莲灯》、《白蛇传》、《天仙配》、《女驸马》、《韩宝英》、《无事生非》等。《陈州怨》的包拯属净行,王少舫与编曲共同设计出一套花脸唱腔,填补了黄梅戏没有花脸唱腔这一项空白。 吴琼,著名的黄梅戏演员,国家一级演员,曾获第22届白玉兰戏剧表演主角奖。享有“金嗓子”“黄梅歌后”“五朵金花”“小严凤英”“黄梅戏第一唱将”等诸多美誉。代表作品《女驸马》、《孟姜女》、《红罗帕》、《江姐》、《严凤英》等。吴琼,安徽省芜湖市繁昌县人,著名黄梅戏表演艺术家。 韩再芬,1968年3月20日生于安庆市潜山。中国黄梅戏表演艺术家,国家级非物质文化遗产项目代表性传承人。中国戏剧家协会副主席、安徽省戏剧家协会副主席、国家一级演员,享受国务院“政府特殊津贴”。第五届、六届、七届全国文艺工作者代表大会代表。第四届、五届全国戏剧家代表大会代表。现任安庆再芬黄梅艺术剧院院长,第十届、十一届、十二届全国人大代表,安徽省政协常委。1984年因主演黄梅戏电视连续剧《郑小姣》一举成名,2013年开始,韩再芬主演的大型原创黄梅戏舞台剧《徽州往事》正在全国进行巡演。 马兰1962年4月23日出生于安徽安庆市,太

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