爱国古诗词：《永遇乐·京口北固亭怀古》阅读.docxVIP

　　原字坦夫，改字幼安，别号稼轩，其词抒写力图恢复国家统一的爱国热情，倾诉壮志难酬的悲愤，对当时执政者的屈辱求和颇多谴责；也有不少吟咏祖国河山的作品。　　题材广阔又善化用前人典故入词，风格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之处。　　下面就和舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。　　斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。　　想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。　　元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。　　四十三年，望中犹记，烽火扬州路。　　可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。　　凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否？　　译文　　历经千古的江山，再也难找到像孙权那样的英雄。　　当年的舞榭歌台还在，英雄人物却随着岁月的流逝早已不复存在。　　斜阳照着长满草树的普通小巷，人们说那是当年刘裕曾经住过的地方。　　回想当年，他领军北伐、收复失地的时候是何等威猛！　　然而刘裕的儿子刘义隆好大喜功，仓促北伐，却反而让北魏太武帝拓跋焘乘机挥师南下，兵抵长江北岸而返，遭到对手的重创。　　我回到南方已经有四十三年了，看着原仍然记得扬州一带烽火连天的战乱场景。　　怎么能回首啊，当年拓跋焘的行宫外竟有百姓在那里祭祀，乌鸦啄食祭品，人们过着社日，只把他当作一位神祇来供奉，而不知道这里曾是一个皇帝的行宫。　　还有谁会问，廉颇老了，饭量还好吗？　　注释　　京口古城名，即今江苏镇江。　　因临京岘山、长江口而得名。　　孙仲谋三国时的吴王孙权，字仲谋，曾建都京口。　　孙权182年——252年，字仲谋。　　东吴大帝，三国时期吴国的开国皇帝。　　吴郡富春县今浙江富阳人。　　生于公元182年光和五年，卒于公元252年太元二年。　　长沙太守孙坚次子，幼年跟随兄长吴侯孙策平定江东，公元200年孙策早逝。　　孙权继位为江东之主。　　寄奴南朝宋武帝刘裕小名。　　刘裕363年4月——422年6月，字德舆，小名寄奴，汉族，先祖是彭城人今江苏徐州市，后来迁居到京口江苏镇江市，南北朝时期宋朝的建立者，史称宋武帝。　　中国历杰出的政治家、卓越的军事家、统帅。　　想当年三句刘裕曾两次领兵北伐，收复洛阳、长安等地。　　元嘉刘裕子刘义隆年号。　　草草轻率。　　封狼居胥公元前119年汉武帝元狩四年霍去病远征匈奴，歼敌七万余，封狼居胥山而还。　　狼居胥山，在今蒙古境内。　　赢得剩得，落得。　　烽火扬州路指当年扬州路上，到处是金兵南侵的战火烽烟。　　四十三年句作者于1162年宋高宗绍兴三十二年南归，到写该词时正好为四十三年。　　佛ì狸祠北魏太武帝拓跋焘小名佛狸。　　公元450年，他曾反击刘宋，两个月的时间里，兵锋南下，五路远征军分道并进，从黄河北岸一路穿插到长江北岸。　　在长江北岸瓜步山建立行宫，即后来的佛狸祠。　　神鸦指在庙里吃祭品的乌鸦。　　社鼓祭祀时的鼓声。　　廉颇战国时赵国名将。　　赏析　　辛弃疾调任镇江知府以后，登临北固亭，感叹报国无门的失望，凭高望远，抚今追昔，于是写下了这篇传唱千古之作。　　这首词用典精当，有怀古、忧世、抒志的多重主题。　　江山千古，欲觅当年英雄而不得，起调不凡。　　开篇借景抒情，由眼前所见而联想到两位历史人物——孙权和刘裕，对他们的英雄业绩表示向往。　　接下来讽刺当朝用事者韩侂胄侂ō，胄ò，又像刘义隆一样草率，欲挥师北伐，令人忧虑。　　老之将至而朝廷不会再用自己，不禁仰天叹息。　　其中佛狸祠下，一片神鸦社鼓写北方已非宋朝国土的感慨，最为沉痛。　　词的上片怀念孙权、刘裕。　　孙权割据东南，击退曹军；刘裕金戈铁马，战功赫赫，收复失地。　　不仅表达了对历史人物的赞扬，也表达了对主战派的期望和对南宋朝廷苟安求和者的讽刺和谴责。　　下片引用南朝刘义隆草率北伐，招致大败的历史事实，忠告韩侂胄要吸取历史教训，不要鲁莽从事，接着用四十三年来抗金形势的变化，表示词人收复中原的决心不变，结尾三句，借廉颇自比，表示出词人报效国家的强烈愿望和对宋室不能进用人才的慨叹。　　全词豪壮悲凉，义重情深，放射着爱国主义的思想光辉。　　词中用典贴切自然，紧扣题旨，增强了作品的说服力和意境美。　　明代杨慎在《词品》中说辛词当以京口北固亭怀古《永遇乐》为第一。　　这种评价是中肯的。　　创作背景　　《永遇乐·京口北固亭怀古》写于宋宁宗开禧元年1205年，辛弃疾六十六岁。　　当时韩侂胄执政，正积极筹划北伐，闲置已久的辛弃疾于前一年被起用为浙东安抚使。　　辛弃疾的意见没有引起南宋当权者的重视。　　一次他来到京口北固亭，感慨万千，于是写下了这首词中佳作。　　【爱国古诗词《永遇乐·京口北固亭怀古》阅读】