哲学与文化视角下概率统计课的育人功能.docxVIP

哲学与文化视角下概率统计课的育人功能蔺 云（嘉应大学 数学系，广东 梅州 哲学与文化视角下概率统计课的育人功能 蔺 云 （嘉应大学 数学系，广东 梅州 514015） 摘要：概率论与数理统计是认识和理解随机世界的一把钥匙．从哲学、文化视角来看，概率论与数理统计具有无价的 文化内涵和育人功能，它是进行唯物辩证法教育的好素材；具有辩证唯物主义认识论教育功能；在培养人的科学品质方面具 有得天独厚的功能．在概率论与数理统计教学中注重挖掘这些因素，对实施素质教育有着十分重要的意义． 关键词：概率论与数理统计；随机现象；辩证法；人文素质教育 中图分类号：G40–055 文献标识码：A 文章编号：1004–9894（2002）02–0024–03 著名数学家拉普拉斯（LapLace）说：“生活中 最重要的问题，其中绝大多数在实质上只是概率问 题．”[1]概率论是“生活真正的领路人，如果没有对 概率的某种估计，我们将寸步难移，无所作为．” （W.S.Jevons）[2] 信息化是当今时代一大潮流，而“信息”基本 上是以数据的形式来反映的．数理统计是专门处理 那种受到随机因素影响的数据的有力武器． 一句话，概率论与数理统计是认识和理解随机 世界的一把钥匙．对随机性的认识，是每一个信息 时代的公民的知识结构中应具备的成分，也是一个 人的人文素质的一部分．学习概率论与数理统计在 信息社会里越来越重要． 然而，传统教学往往重视的是概率论与数理统 计的科学工具性价值，看到的只是它在技术层面的 功能，而忽略了概率论与数理统计中无价的文化内 涵与文化层面的育人功能[3]．为了有效实施素质教 育，我们从哲学、文化视角窥视概率论与数理统计 课的人文素质教育因素与功能，引起教学的重视， 这对于深化这门课的教学改革，加大概率论与数理 统计教学在素质教育中的贡献力度具有十分重要 的意义． 1 进行唯物辩证法教育的好素材 “从哲学意义上讲：人的素质最为核心的是他 的世界观和方法论”[4]，概率论与数理统计的知识 内容中蕴含着丰富的辩证哲理，是进行唯物史观与 辩证法教育的好素材，可以帮助学生树立和形成辩 证唯物主义的世界观和方法论． （1）偶然性与必然性是哲学上的一对矛盾范 畴，它们相互依存、相互制约、相互转化，必然性 寓于偶然性之中，恩格斯指出：“在表面偶然性起 作用的地方，这种偶然性始终是受内部隐蔽的规律 支配的．而我们的问题只是在于发现这些规律．” 随机现象有其偶然性一面，也有其必然性一面，这 种必然性表现在大量重复试验或观察中呈现出的 固有规律，称之为随机现象的统计规律，而概率论 是演绎推理随机现象的统计规律；数理统计则是以 概率的理论为基础，通过实验，归纳推理随机现象 的统计规律．概率论与数理统计的研究目的正是在 于从偶然性中探求必然性，从混沌中寻找有序，该 学科本身体现了偶然性与必然性的辩证关系[5]． （2）频率与概率是 2 个对立的概念，事件的概 率是固定值（常数），事件的相对频率则是一个与 试验次数有关的一组来回振荡的数（变数）．而我 们把概率看作是频率的稳定值（即概率意义下的极 限值，并非通常数学中的极限值），这是因为，无 论试验次数多么大，都无法保证事件的频率值充分 地接近事件的概率值．频率值“远离”概率值的可 能性永远存在，但这种可能性确实是越来越小．因 此，在依概率收敛的意义下，概率可解释为频率， 反映了常量与变量的辩证统一． （3）“比例数”是静态的概念，“概率”是动态 的概念，在古典概率计算中，体现了“动”与“静” 的辩证观．例如：一袋中装有 10 个大小形状完全 相同的球，其中 1~3 号是白球，4~10 号是红球，记 A 表示从袋中任摸一球是红球的事件，则 P( A) ?? 7 / 10 ．在这里“静态”地讲，袋中红球所占 比例数为 7/10，“动态”地讲，从袋中任取一球是 红球的概率为 7/10，不难看出，在“静态”向“随 收稿日期：2001–11–17；修订日期：2001–12–21 作者简介：蔺云（1956—），男，甘肃西和人，嘉应大学副教授，硕士，从事数学教育研究． 第 2 期蔺 云：哲学与文化视角下的概率统计课的育人功能25机”转化时，“比例”相应于“概率”．（4）概率论在研究随机现象的方法策略也上体 第 2 期 蔺 云：哲学与文化视角下的概率统计课的育人功能 25 机”转化时，“比例”相应于“概率”． （4）概率论在研究随机现象的方法策略也上体 现了静与动的辩证统一．随机事件是从静态的观点 研究随机现象，随机变量是从动态的观点研究随机 现象，2 者的区别也像数学中的常量与变量．构造 随机变量这个抽象模型，实现了随机现象的数量化 处理，使其研究方法由静态转为动态，“静”与“动” 相互关联，共同揭示随机现