第二章古代埃及[1].pptVIP

奴隶社会史导论 一、上古时代奴隶制的基本形态 二、奴隶制社会的经济关系与社会结构 三、奴隶制社会的历史地位 一、上古时代奴隶制的基本形态 奴隶的界定：被主人占有的生命、主人的财物； 奴隶制产生的历史条件：剩余产品与剩余生产资料。 基本形态： 1、家长奴隶制：非对抗性矛盾； 2、家内奴隶制：对抗性矛盾； 3、劳动奴隶制：对抗性矛盾。 希洛制：斯巴达人的国有性。 希洛人的经济相对独立性。 二、奴隶制社会的经济关系与社会结构： 1、奴隶的来源：战争、债务。 2、奴隶的构成：异族、同族。 3、奴隶制社会的阶段说与类型说： 阶段说：从家内奴隶制到劳动奴隶制； 类型说：家内奴隶制、劳动奴隶制。 4、奴隶与奴隶主之间主要矛盾：经济对抗和社会矛盾。 5、奴隶制社会的次要经济形态与社会矛盾： 原始公社的残存； 自耕农成分； 依附经济。 第二章 古代埃及 一、尼罗河文明的起源 二、从古王国到新王国 三、后期埃及 四、古代埃及文化 　考古挖掘  最大的两项： 第十九王朝国王拉美西斯二世在阿布·西姆波的神庙的整体搬迁提高工程、菲莱(Philae)岛上的伊西斯神庙在阿及祁亚(Agilkia)岛上的重建； 一些小的神庙被抢救挖掘出来，其中一些被埃及政府送给了美国，因为美国在这次抢救挖掘中投入最大： 丹杜尔(Dendur)神庙成了纽约大都会博物馆(Metropolitan Museum)的一件藏品。 20世纪最重要的挖掘还是在帝王谷： 最为引人注目、影响最大的是图坦哈门墓的发现和发掘 发现者：霍华德·卡特(Howard Carter)（C.W.西拉姆(C.W.Ceram)在《神祗·坟墓·学者》中称他是“考古学历史上最伟大的人物之一”）； 霍华德·卡特17岁离开英国，来到埃及记录和复制坟墓墙壁上的景物。白天工作，晚上伴着蝙蝠睡在坟墓里； 后接受考古学家弗林德斯·皮特里(Flinders Petrie)的指导和训练； 1908年与卡那封(Carnarvon)勋爵合作，开始寻找图坦哈门墓穴； 卡特翻遍帝王谷，1922年末开始最后一次挖掘。挖掘从11月1日开始，11月26日下午4点钟，卡特打破第二块石膏石； 给世人提供一个埃及国王墓葬完好无损的范例 。 霍华德·卡特在《图坦哈门墓》(The Tomb of Tut·Ankh·Amen)第二卷的前言中说： “不像帝王谷其它都遭到完全掠夺而只有很少家具残片留存下来的王室陵墓，这个陵墓除了早期几个偷窃金属的盗贼的劫掠之外，实际上未被触动过。在这一点上，我们的巨大惊喜与好运是应得的。如果底比斯伟大法老们的陵墓都以同样的状态被发现的话，图坦哈门陵墓比较起来就不会这么重要了，只有这一时期的艺术能保持 其突出的特点。” 图坦哈门墓的发现为解决历史上遗留下来的一些疑团提供了实实在在的材料，同时也提出了新的课题： 最为引人注目的是图坦哈门头骨上的窟窿，很可能是这位年轻法老早逝的原因：意外事故？蓄谋的结果？ 1925年，乔治·安德鲁·瑞斯那尔(George Andrew Reisner，现代科学考古始祖之一，名望很大的埃及学家）在吉萨发现赫特菲瑞斯(Hetepheres)墓，在20世纪埃及考古及历史研究中是一个不小事件； 赫特菲瑞斯：第四王朝第一位法老斯诺弗汝(Snefru)的王后和胡夫的母亲； 陵墓无地上建筑，最重要的遗存女王的木乃伊也不知去向→仓促的再葬，原来的陵墓很可能是在达赫述尔(Dahshur)法老斯诺弗汝金字塔附近，由于遭到破坏再葬于吉萨。不见的木乃伊很可能是在原来的陵墓遭到破坏时毁掉了； 墓葬的发现，证实木乃伊的丧葬传统到第四王朝有重大变化： 死人的内脏剥离出来，用四个荷鲁斯神四个儿子的胸罐盛起来放在石棺外头； 这种做法的最早发现就是赫特菲瑞斯墓，装有她内脏的胸罐在墓室西墙南部尽头的神龛中发现。  皮埃尔·蒙太特(Pierre Montet，20世纪最重要的考古学家之一，先后在斯特拉斯堡大学和法兰西学院任教)在塔尼斯(Tanis)挖掘的第二十一、二十二王朝的国王和王室墓葬，为这两个没有太多资料留下来的王朝提供了非常珍贵的资料； 第一次挖掘在比布鲁斯（黎巴嫩侏贝尔)--世界上最古老的、一直有人居住的港口城镇之一； 古埃及的很多朝代与这个城市有密切联系： 从埃及统一以来，一直是木材最重要的来源地； 黎巴嫩雪松及其他东西都是通过这里运往埃及的； 埃及的物品从第二王朝开始就在这里多有发现； 挖掘对埃及和亚洲地区年代学的互相印证提供了可能； 埃及中王国文化对青铜时代中期的统治者影响巨大，许多王室成员墓葬中发现的东西上都刻有第十二王朝国王阿蒙尼姆赫特三世和四世)的名字。  1939、1940、1946年，蒙太特在塔尼斯（埃及三角洲东北部的遗址，是晚埃及时代下埃及第十九诺姆的都城）进行重要的考古挖掘； 19