中医学基础中职.ppt

中医学基础;第一章：绪　论;绪　论;绪　论;绪　论;绪　论;绪　论;绪　论;绪　论;绪　论;绪　论;绪　论;?;?; 第 2 章????阴 阳 五 行 学 说; 第1节 阴 阳 学 说;; 二、阴阳学说基本内容 ; (三) 阴阳消长：阴阳消长，是指阴阳双方各自的力量并不是一成不变的，而是始终处于“阳消阴长”或“阴消阳长”的相互消长的运动变化之中。 （四） 阴阳转化：阴阳的转化，是指阴阳对立的双方，在一定条件下，可以相互转化，即阴可以转化为阳，阳可以转化为阴。 ; 综上所述，阴阳双方的对立和互根关系是同时存在的，相伴发生的。如果没有互根关系存在，那么事物双方就不可能发生联系，毫无联系的事物之间，自然也就不会发生直接的排斥斗争，这也是阴阳学说的对立依存法则。阴阳双方的消长与转化，是事物发展的量变到质变关系。阴阳的消长是阴阳转化的开始（量变是质变的开始），阴阳转化是阴阳消长的结果（质变是量变的结果）。 ; 三、阴阳学说在中医学中的应用; （三） 说明人体的病理变化：阴阳学说用来说明病理变化，是因致病因素作用于机体，破坏了阴阳的动态平衡，出现阴阳偏胜或偏衰的结果 。 （四） 用于疾病的诊断：由于疾病的发生发展变化的内在原因在于阴阳失调，所以，任何病症尽管它的临床表现错综复杂，千变万化，但都可用“阴证”和“阳证”加以概括说明。 ; （五） 用于疾病的治疗：由于阴阳偏胜偏衰是疾病发生、发展的根本原因，因此，调整阴阳，补偏救弊，促使阴平阳秘，恢复阴阳的相对平衡，就是治疗和护理疾病的基本原则 。 ; 第2节 五行学说 一、五行的基本概念 ; 二、五行学说的基本内容;2．五行的归类推演:; （二）五行的生克乘侮;2．相克 ：相克，指五行之间具有相互克制、相互制约的作用。五行相克的次序是：木克土、土克水、水克火、火克金、金克木，依序循环、无穷无尽 。;3．相乘：相乘，乘即乘虚侵袭之意，相乘即相克太过，超过于正常的制约程度，使事物之间失去了正常的协调关系。 ;4．相???:相侮，侮即欺侮，有恃强凌弱的意思。相侮是指五行中的任何一行本身太过，使原来克它的一行不仅不能去制约它，反而被它所克制，即反克。 ; 三、五行学说在中医学中的应用; 阴阳五行小结; 阴阳学说主要强调了在阴阳双方对立、互根、消长、转化的基础上，维持阴阳动态的相对的平衡，是保证人体正常生理功能的关键；调整阴阳，恢复阴阳相对平衡是治疗疾病的基本原则。; 五行学说认为，五行中没有生，就没有事物的发生和成长；没有克，就不能维持正常协调关系下的变化及发展。万物只有生中有制，制中有生，才能运行不息，协调发展。五行学说在中医学运用方面，就是按照五行生克乘侮规律进行辨证论治的。 ;第3章 藏象;一. 藏象及藏象学说 的函义 二.藏象学说 的形成 三.藏象学说是以脏腑为基础,包括五脏、 六腑、奇恒之腑。 五脏，即心、肝、脾、肺、肾 ； 六腑，即胃、胆、小肠、大肠、膀胱、三焦 ； 奇恒之腑，即脑、髓、骨、脉、胆、女子胞（子宫）； 四.中医学的脏腑与西医学脏器概念的不同;第1节 脏 腑;（一）心;3．其华在面，开窍于舌 （1）其华在面，是指心主血脉和神志的生理功能正常与否,常可以从面部的色泽反映出来。 （2）开窍于舌, 是指舌为心之外候,又称舌为“心之苗”。 篇段 心包 心包，是包在心脏外面的包膜，具有保护心脏的作用。心包是心的外围，故邪气犯心，常先侵犯心包。 ;（二）肺;2．主宣发、肃降 肺主宣发,是指由肺气的推动,将水谷精微、津液和卫气输送全身,内而脏腑，外而肌肉、皮毛，无处不到。 肺主肃降，即清肃下降的意思，肺气以清肃下降为顺。 3.主通调水道 （1）肺气的宣发,可使津液输布于全身,并且主司汗孔的开阖，调节汗液的排泄。 （2）肺气的肃降,又能使水液不断下输于膀胱,保持着小便的通利。 所以说“肺主行水”, “肺为水之上源” 。 ;4.外合皮毛 开窍于鼻 （1）肺主皮毛 肺宣发卫气和输布津液于体表的功能，可以温养、润泽皮毛，调节汗孔开阖。 （2）开窍于鼻 鼻与肺相通,是呼吸的门户,故有“鼻为肺之窍”的说法。 ;（三）脾;链接：脾为“后天之本”、“气血生化之源” （1）饮食水谷是人出生以后所需营养物