《杭州小热昏》公开课件（设计）.pptVIP

在街头巷尾诞生 “小热昏”生在民间、长在民间，又称“小锣书”，俗称唱梨膏糖，是一种马路说唱艺术，始于清末杭州街头的“说朝报”。 “朝报”是当时杭州的地方小报，卖报人为了招徕(lai)顾客，就一面敲小锣，一面念出报上的主要新闻，称为“说朝报”。后来，艺人把“说朝报”改为“说新闻、唱朝报”，自编自演。由于形式滑稽幽默，内容风趣，唱词通俗易懂，唱腔又是百姓熟悉的民歌和小调，故深得人们喜爱。 小热昏国家级非遗传承人-周志华 周志华:(男) 出生于1945年 国家一级演员，2007年被评为国家级非物质文化遗产传承人?. ????? 1961年杭州师范学校肄业后即参加杭州曲艺团说唱队表演说唱、小热昏、独脚戏专业，于1963年起专攻杭州小热昏说唱，师承陈锦林（艺名筱xiao红森）；曾创作表演的小热昏《便宜货》获1986年浙江省曲艺比赛创作表演一等奖、杭州文艺奖；小热昏《婚礼变奏曲》获2000年浙江省曲艺新作展演创作、表演一等奖；杭州市政府文艺奖、中国人口文化奖；小热昏《毛病在哪里》获2001年浙江省曲艺新作比赛创作二等奖、表演一等奖；小热昏《没有拆迁的拆迁户》获浙江省曲艺新作展演创作一等奖、表演一等奖、杭州市政府文艺奖、全国第六届群星奖---优秀奖、第四届中国曲艺牡丹奖---表演奖。现受聘于杭州电视台西湖明珠频道，主持综艺栏目《开心茶馆》及新闻栏目《阿六头说新闻》。 ? 传承关系 　　开山鼻祖：杜宝林 　　第二代：小如意（丁有生）、江笑笑、鲍乐乐、周福林（小福林，无锡一派）、张鉴庭（后改唱评弹）。 　　第三代：杨华生（注：师承鲍乐乐）、程长发（小长根）、赵文生（开口笑）、俞笑飞（小如飞）、朱克勤、周仁娣(dl)（小仁娣）、尤盛茂（小筱林）（无锡一派） 　　第四代：陈少璋、夏雨田、安忠文等 　　第五代：余顺金（小福禄）、陈锦林、徐筱安等 小热昏原为一种以唱新闻、宣传商品广告的说唱，很多艺人自己熬制梨膏糖，用这种说唱形式来推销。后来清末民初，杜宝林等民间艺人据其唱调采用隐晦(hul)曲折的手法，以说朝报的形式，说唱时事新闻和笑话故事，内容多讽喻当时社会黑暗现象，为避免遭迫害和麻烦，取艺名为小热昏。后即以小热昏为曲种名. 小热昏，多在露天演唱，形式简单，一副三角架，一张长凳，代表舞台，一人或二人一搭一挡说唱，以小锣或三巧板伴奏。一般先敲小锣，招徕观众，接着讲笑话，说新闻，最后唱长篇。需要说明的是，狭义的“小热昏”专指其创始人杜宝林，上海滑稽的代表作《七十二家房客》中卖梨膏糖的艺人“杜福林”一角即以其为原型。 杜宝林 　　（1890—1930年），年轻时曾到苏州拜卖梨膏糖的陈长生为师，学唱小曲卖梨膏糖。宣统三年（1911年）前后，杜宝林回到杭州，把杭州朝报上的新闻编成通俗易懂的唱词，并吸收陈长生唱小曲的形式，连说带唱表演，以吸引更多的听众。杜宝林的说唱艺术诙谐风趣，滑稽可笑。内容主要讽刺抨击黑暗势力，为了避免当局找麻烦，杜宝林就以“小热昏”作为自己的艺名，意思是头热发昏，满口胡言，不必当真。小热昏形式灵活简便，一只架子上摆着盛梨膏糖的木箱，艺人站在一条长凳上，乐器只有一面小锣，三块毛竹板。民国初年，杜宝林经常演唱于迎紫路、羊坝头湖南会馆、旗下、众安桥、城站一带的空地广场。 名称由来 　　“小热昏”是植根于民间，用方言演唱的一种街头说唱艺术，始于清末民初，上世纪二十年代传入平湖。“热昏”是吴方言中的一个普通词汇，《中国戏曲曲艺词曲》中谓：“热昏”本义是贬义词，但有时也把故作胡言乱语的笑谈和匪夷所思的笑话称作热昏，不是贬义。由于“小热昏”的演唱内容大多取材于社会新闻，最了解劳苦大众的疾苦，艺人要为百姓代言，以泄露胸中之闷，以讽刺的手法揭露社会局的阴暗面，所以深受大众喜欢。但为了避免被当时的反动当局所迫害，把这一说唱内容和形式化成“贾雨村言”，“满嘴荒唐话”的说唱艺术，称为“小热昏”意思是一个人因发高烧热昏了头而胡言乱语。 　　据传，最初表演“小热昏”的是文明戏演员徐卓呆，苏州人，曾演丑角，中年后，自命其为“热昏最初表演“小热昏”的是文明戏演员徐卓呆”，后有杭州卖梨膏糖的街头艺人杜宝林以“小”字取艺名为“小热昏”。 《卖梨膏糖》 　　 一枝冰雪吊梨膏， 二则要用桂圆熬。 　 　山楂麦芽能消食， 　 　四君子能把小虫消。 　 　上用五香花露飘， 　 　下有六味味