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归园田居(其三) 种豆南山下, 草盛豆苗稀。 晨兴理荒秽,带月荷锄归。 道狭草木长,夕露沾我衣, 衣沾不足惜,但使愿无违。 。 陶渊明 现在就是陶渊明,长袍宽袖,须发冉冉。 饱读诗书的你抱着济世救民的满腔热情踏入官场,但是冰冷的现实给了你无情的打击。没有人理会黎民百姓的疾苦,周遭里膨胀的私欲压得你喘不过气来,你想离开,但你不是一个轻言放弃的人,你极力抓住每一个机会实现自己的价值,但每一次希望都以失望告终。没有哪一个权贵肯接纳你,除非你甘做幕僚,为他们争权夺利出谋划策,可你怎么肯低下那高贵的头颅? 十几年来,你坚守着志节,犹如污泥中的一茎白荷,风霜中的一朵黄菊。在彭泽令任上,你不肯阿谀奉承,你高吟着“岂能为五斗米折腰”,愤然辞官。污浊的官场被你抛在身后,清新的田园迎面而来。 是呀,你本是自然的儿子,早该回到自然的怀抱。那一山一水一草一木一花一鸟都向你露出了会心的微笑,她们召唤着你、簇拥着你、抚摸着你、你陶醉了,即兴而吟—— 归 园 田 居 少无适俗韵,性本爱丘山。 误落尘网中,一去三十年 羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。 开荒南野际,守拙归园田。 方宅十余亩,草屋八九间。 榆柳荫后檐,桃李罗堂前。 暧暧远人村,依依墟里烟。 狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。 户庭无尘杂,虚室有余闲。 久在樊笼里,复得返自然。 归 从何而归 为何而归 归向何处 归去如何 从何而归 官场生活 鄙视 厌恶 悔恨 为何而归 田园生活 热爱 眷恋 向往 世俗官场 难以适应 归向何处 田园 归去如何 归隐田园 愉悦 欣喜 田园风光: 方宅十余亩,草屋八九间。 榆柳荫后檐,桃李罗堂前。 暧暧远人村,依依墟里烟。 狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。 思考、讨论 一、 陶渊明笔下的田风风光美在哪里? 对黑暗官场的鄙视厌恶 对误入官场的痛心悔恨 对田园生活的由衷喜爱 摆脱官场羁绊的欣喜愉悦 拓展探究 你是如何看待陶渊明弃官归隐的人生选择的?你认为他的做法值得赞赏吗? “陶渊明的一生表面上过得那么平淡,但却是一个深刻的、豪壮的悲剧。陶渊明的悲剧是理想和现实的矛盾,是伟大的诗人和渺小的社会的矛盾,是美与丑的矛盾。” ——张铨锡 人的一生就是一舍一得的过程,人的区别也就在于有的人知道舍什么,得什么,什么时候该舍,什么时候该得,有的人却不能,由此,人生的境界也就不同。 一个披星戴月的诗人 一个荷锄自娱的士人 一个安贫乐道的文人 一个崇尚自然的农夫 作业 1、背诵《归园田居》 2、请写一篇不少于400字的关于陶渊明的评价文章。文体不限,题目自拟。 * 东晋最杰出的诗人 “田园诗人” “隐逸诗人” “靖节先生” “五柳先生” 又名:潜 字:元亮 《饮酒》《桃花源记》《归园田居》 陶渊明 归 园田居 (其一) 你 适:适应,迎合。 韵:气质,本性。 羁鸟:笼中鸟。 拙:愚拙。 荫:遮盖。 暧暧:昏暗、模糊。 依依,轻柔缓慢的上 升。 墟:集市 既可理解为自然界,又可理解为田园生活。 宁静幽美、清新自然 祥和安谧 、闲适恬淡 动静结合、和谐成趣 二、整首诗表达了诗人怎样的情感? “在古今诗人之中,能够直接 面对人生的苦难悲哀,而且真正找到了一个解决办法的,只有陶渊明。当然,他也不得不为自己所选择的这条道路付出了劳苦饥寒的代价。” ——叶嘉莹 *
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