民勤生态历史.docVIP

民勤绿洲的沙化，和历史上的三次移民有着莫大的关系：民勤归汉，迎来了历史上第一次农业大开发；明初，由于战争频仍，明统治者开始实行移民实边政策。除了驻守民勤的官兵耕作，山西、河南等地约2000余口迁于民勤；乾隆四年(1739年)，官方实行招民屯垦或兵丁子弟承种，至乾隆二十七年(1762年)，青土湖屯民达2498户，至道光年间，人口已经增加到18万。 人与自然的博弈，往往以破坏环境为高昂代价。世界环保主义理论家利奥波德说：“在人类历史上，我们已经知道（我希望我们已经知道），征服者最终都将祸及自身。”这块三千年前就有人类生息耕作、“水草丰茂”的塞外江南，变成了沙尘肆虐的渊薮，旱魔横行的天堂。劲风过处，来自腾格里和巴丹吉林的沙尘遮天蔽日，干涸的湖区泛出刺眼的白色碱土。昔日的“瀚海明珠”，蒙上了一层抹不去的尘埃。日渐恶劣的环境激活了民勤人血液里的流动性。民勤县迁往新疆、内蒙、宁夏等地的人口急剧增加。而其它地区的人则惧怕这里的艰苦环境，很少有人迁居民勤，“天下有民勤人，民勤无天下人”的说法即由此而来。《天下民勤》诠释了这个漫长的过程，评价了明清移民对民勤文化的贡献，也试图分析民勤移民给其它地区输出的文化元素。 历史上的民勤移民，经历了大量迁入和陆续外流的两个阶段。迁入是国家主导，迁出则情况各异。《天下民勤》突出了普通人物在历史演进中的作用。在某种意义上，该书是一部社会史学著作。作者根据民勤现存