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内 容 提 要 阴阳概念 阴阳变化规律 阴阳理论在风水中的应用 风水基础-阴阳学说 阴阳 一个非常重要的概念。 《易经》:“一阴一阳谓之道”; 《道德经》:“万物负阴而抱阳,冲气以为和”; 《素问》:“阴阳者,天地之道,万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始,神明之府也。” 风水基础-阴阳学说 古人认为: 世间的诸多现象,都可用阴阳来解释。这对我们的生活影响非常大。直到今天,日常生活中,我们还可经常听到、用到与阴阳相关的名词:阳奉阴违、阴差阳错、阴盛阳衰、阴阳怪气、阴阳不调。 阴阳学说是中国传统文化的重要组成部分。古哲学、中医、风水、占卜更是以阴阳学说作为其理论基础。 风水基础-阴阳学说 阴阳学说形成史 阴阳的概念,夏商时提出,战国时期形成阴阳理论。 《易经》八卦中阴阳的爻的出现 《易传》:“一阴一阳之谓道”,即认为阴阳是天地万物运动和发展变化 的根源及规律。 风水基础-阴阳学说 何为阴阳? 原始社会早期,古人住在山洞里的。 那个时候,我们的祖先经过仔细观察,发现一个非常有趣的现象:太阳光出来以后,山上有的地方始终能照到阳光,有的地方却始终不能照到阳光。古人就把能照到阳光的一面称为阳面,不能照到阳光的一面称为阴面。阴阳概念就由此产生了。 这就是说,阴阳最初涵义表示阳光向背,向日为阳,背日为阴. 风水基础-阴阳学说 此后,古人做了一件很伟大的事-- 把阴阳概念进行扩展和引申: 自然现象:白天黑夜、明暗、寒暖、水火 方位上下、左右、前后、里外 社会现象:男女、雌雄、君臣、善恶、美丑、动静、成败--- 这样一来,阴阳所涉及的范围就越来越广了,它所涉及的内容越来越多了。 风水基础-阴阳学说 接着,古人又做了一件更加了不起的事-- 对阴阳涉及的内容进行归纳: 凡是运动的、外向的、上升的、温热的、明亮的,都属于阳; 凡是相对静止的、内守的、下降的、寒冷的、晦暗的,都属于阴。 这就是对阴阳的定义。 它是一个伟大的创举---使阴阳从单纯的自然的、具体的概念上升到了抽象的、哲学概念。 风水基础-阴阳学说 阴阳之间关系 主要有四种: 阴阳对立 阴阳互根 阴阳消长 阴阳转化 风水基础-阴阳学说 第一种关系-阴阳对立 阴阳两者是完全相反、相互对立、相互制约的关系。 如:冷与热,温热可以驱散寒冷,冰凉可以降低高温,这个原理大家都明白 例如:冬天天冷我们用木炭取暖,夏天天热,我们用冰块降温; 启发:全面看问题,正面和负面,对方立场看问题 风水基础-阴阳学说 第二种关系-阴阳互根 阴阳互根包含两层意思 第一层意思: 阴阳两个方面具有相互依存、互为根本的关系。任何一方都不能脱离另一方而单独存在。这就是易经上说的“孤阴不生,独阳不长”。 如:上为阳,下为阴,没有上就无所谓下,没有下就无所谓上。热为阳,寒为阴,没有热也就无所谓寒,没有寒也就无所谓热等等。 风水基础-阴阳学说 老子: 天下皆知美之为美,斯恶也;皆知善之为善,始不善也;有无相生,难易相成;长短相交,高下相倾,音声相和,前后相随,恒也。 这段话的意思:阴阳互根。 风水基础-阴阳学说 第二层意思:阴中有阳,阳中有阴。 例如:白天里的阴影,黑夜里的亮光 古人很聪明-你看几千年以前的阴阳鱼,明白无误地表明了这种关系 启发:客观看问题,每个人都有优点,同时每个人也都有缺点,人无完人,不能要求太高;水至清则无鱼,人至察则无徒。 风水基础-阴阳学说 第三种关系- 阴阳消长 “消”是消弱、减少,“长”是增强、增长。 指相互对立又相互依存的阴阳双方,不是静止不变的,而始终处于变化之中。 怎么变呢?“阴消阳长”、“阳消阴长” ;阳盛阴衰,阴盛阳衰 四季变化:从冬至到夏至-白天增长,气温升高,“阴消阳长” ;从夏至到冬至-黑夜增长,气温下降,“阳消阴长” 。 启发:从发展、变化的角度看问题,人也一样,随着环境的影响,好人有可能变坏,坏人有可能变好,不要把人看死。 风水基础-阴阳学说 第四种关系- 阴阳转化 阴阳对立的双方,在一定的条件下,可以各自向其相反的方向转化,从而使事物的性质发生根本性的改变。 如昼夜的交替,寒暑的变化。 所以易经上说:“重阴必阳,重阳必阴” 日常生活中我们也经常会用到一个词,叫“物极必反” ,“乐极生悲,否极泰来”,指的就是阴阳转化。 启发:成功时不要沾沾自喜,失败时不要悲观失望。 风水基础-阴阳学说 阴阳学说与马克思主义哲学的对应 马克思哲学里有一个量变与质变理论,老祖宗提出了阴阳消长和阴阳转化理论。其实,这两者是完全对应的东西。阴阳消长对应事物的量变,阴阳转化对应事物的质变。马克思说量变是质变的必要前提,质变是量变的必然结果;老祖宗说阴阳消长是阴阳转化的必要前提,阴阳转化是阴阳消长的必然结果。 大家知道,
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