第三章 永靖街庄发展过程.docVIP

第三章 永靖街庄發展過程 第一節　前言 　　所謂﹁街﹂在彰化縣誌卷二規制志裏有解釋曰：﹁凡有市肆者皆曰街﹂。︵註一︶在﹁街市﹂這個項目中列有﹁永靖街﹂並有小字的註解：﹁屬大武郡保，距邑治貳拾伍里﹂。︵同註一︶ 　　永靖街乃大家做生意買賣之處。小方面看只是嘉慶十八年永靖建街市的一個範圍重劃區。但附近的人都在這裏出入，是經濟文化的中心。所以，也常常足夠份量代表一整個﹁基市集區﹂，故﹁永靖﹂二字就往往代表整個附近的區域。故日據台中州時期︵民國九年後︶，以﹁永靖庄﹂三字代表現在的永靖鄉全境。台中廳時期本地是關帝廳區︵有一部分是羅厝區、海豐崙區，見本章的﹁永靖疆域沿革表﹂︶。清領時﹁永靖街﹂只是代表現在的永東、永西、永南、永北四村。永靖和埔心等地區這個粵籍聚落就叫﹁武西保﹂。 　　故這裏的﹁永靖街庄發展﹂，應該視為﹁永靖街﹂這個市肆，同時也包括日據台中州時期的﹁永靖庄﹂，所涵蓋的整個永靖地區。 第二節　漢族之入墾 甲、前言︵漢族闢墾的南移︶ 　　若要了解永靖的拓墾，必須先了解它的大環境｜台灣的開發情形。 　　國人之發現台灣為時甚早，在三國志孫權傳，即有記載，當時稱﹁夷州﹂，隋煬帝時亦曾派兵攻取﹁流求﹂。這裏的﹁夷州﹂或﹁流求﹂都是台灣當時的稱呼。但是以當地土人矇昧無知，與國人的文化認知差距甚大，再加上交通無確實把握，所以，還沒有移民闢墾。後來，五胡相繼入主中原，中原漢族被迫向南遷移，江南、華南就在這種情況下相繼被開發。經過唐朝到宋朝時，福建全境也開發得差不多了，故以後的發展空間就是海上。在宋末元初之際，澎湖已成了商船停泊及閩南人的漁場。故﹁臺灣通史開闢紀﹂記載：﹁終及兩宋，中原板蕩，漳泉邊民漸來台灣，而以北港為互市之口。﹂，稍後漁場又慢慢地拓展到台灣的西海岸，在明代中葉以後，台灣南部變成了烏魚漁場，每當到了漁期，就有很多漢人來自閩南，從事漁業。到了明朝萬曆初年，北部的雞籠、淡水，每年亦有商船四至八艘開入，從事黃金與硫黃的交易。這時候，日本開往南洋與中國南部的船隻，也常常寄碇在台灣。︵註二︶至於定居於此的這些漢人，大概也只屬於少數暫居性質而富冒險精神的海寇及商販而已，由於漢人與原住民之間的犬化風俗語言隔閡很大，除少數幾個海岸據點，大概不致深入內陸。 　　這些行為對臺灣本身的開發或土地的墾殖，可以說並不具有太大的意義和價值。直到明鄭之後，才有大批的漢人在臺灣定居下來，從事土地的開墾。因為，在此之前，有荷蘭人及西班牙人入墾，特別是荷蘭人在台南平野附斤開闢，鼓勵水稻與甘蔗的栽培，曾有招募閩粵華工入墾之事，使漢人移住臺灣的數目日益增多，臺灣使槎錄記載：﹁蓋自紅夷至臺，就中土移民，令之耕田輸租?其陂塘堤圳修築之費，耕牛農具籽種，恉紅夷資給，故名曰王田。﹂估計漢人此時聚居臺灣之數目已達十萬人，可能移民多於原住民，至於居統治階層的荷蘭人不超過數千人，濁水、大肚溪流域在當時是原住民︵平埔族︶的勢力範圍，公元一六三九 年，半線︵今彰化︶雖納入荷人統治範圍，但控權還是操縱在番社長老會手中。︵註三︶明鄭繼荷蘭之後，開發台灣，此一時期漢人的勢力，是以台南市為中心，北到濁水溪南岸，南到高屏溪︵下淡水溪︶的西岸。另外即是點的開墾。例如：永曆十九年︵一六六六年︶設北路安撫司於半線︵今彰化市︶，由劉國軒率兵進駐，漢人也隨著入墾，但只是點的經營。 　　在一六八二年台灣正式歸隸清廷版圖，漢人內返，留下來的漢人少之又少。清廷雖然採納施琅的建議沒有放棄台灣，卻再三的頒佈禁海令，限制大陸人民來台。而這時期的禁海令和清初的治台政策，不但影響了當時的移民型態，造成以後不同人群的不均衡勢力和分佈。在早期的墾民，幾乎都是單身漢，春季台耕種，秋季回籍。 　　到了康熙中葉以後，才有豪族巨室進入彰化平原，招工買牛，引水開地，大事墾殖工作，其要的入墾路線，一由諸羅北上，一由鹿港登路。漢人以早期墾地為本加以擴大。但追究真正促使彰化平原的普遍開發，是因為水利灌溉系統的疏濬。根據道光版的彰化縣志記載，當時共有廿七個灌溉埤圳，尤其是台灣最大的水利工程八堡圳修築後，開墾的工作更是迅速。︵註四︶而永靖地區之灌溉實得利於由埔心鄉人黃仕卿︵武西大埔心庄︶倡首開設的十五庄圳，︵到民前五年合併於八堡圳，稱為八堡第二圳︶。︵註五︶故目前在二水林先生廟中是林先生祿位，兩旁分別是施長齡及黃仕卿祿位。 乙、永靖地區為何成為客家聚落﹖ 　　台灣漢人通常分為泉、漳、客三個人群。這三個人群中，以泉州人來台時間最早，人數也最多。漳州人次之，客籍居民來的最晚，人數也最少，可說是弱小人群。在所占地域的分佈上，早到的泉州人佔有靠近西海岸交通方便的港口，及土地易於利用的平野部份。漳州人較泉州人來得晚些，就據有稍近山邊的平原從事農耕，客籍居民來時，所有西部平原部份已盡為漳泉居民所盤據，只好往沒有人去的山區或往人家不要的荒地處走，所以分佈