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黄炎培的教育思想 黄炎培(1878—1965),号楚南,改号韧之、任之,江苏川沙(今属上海市)人。 黄炎培是中国近现代著名的爱国主义者和民主主义教育家,是我国近代职业教育的创始人和理论家,他以毕生精力奉献于中国的职业教育事业,为改革脱离社会生活和生产的传统教育,建设产国的职业教育,作出过重要贡献。 生平简介 1878年10月1日(清光绪四年九月六日)出生川沙镇内史第,早年父母双亡。1887年随外祖父发蒙,接受传统教育。迫于生计,年未弱冠,即在家乡任塾师。 1899年时在松江府以第一名取中秀才。 1901年入南洋公学﹐选读外文科﹐受知于中文总教习蔡元培。 1902年后又中江南乡试举人。 1903年返乡兴办小学堂。期间,开始接触严译《天演论》等新学书籍。次年在乡办校,因鼓吹反清被逮捕,一度入狱,在江苏巡抚“就地正法”批文到达一小时,由基督教外籍牧师保出,逃亡日本,一年后事息归国,继续兴办学校。 1905年参加同盟会。 1908年与童世亨等共同创办浦东电气股份有限公司,为浦东最早的供电设施。1913年发表《学校教育采用实用主义之商榷》,提倡教育与学生生活、学校与社会实际相联系。 生平简介 1914年2月至1917年春,他以《申报》记者身份在安徽、江西、浙江、山东、北京、天津等地考1917年赴英国考察,同年5月6日,联络教育界、实业界知名人士在上海发起中华职业教育社。次年,创建中华职业学校。察了五个月。 1921年被委任教育总长而不肯就职。 1931年“九一八”事变后,黄炎培积极投入抗日救亡运动﹐创办《救国通讯》﹐宣传爱国主义﹔组织上海市民维持会(后改为上海地方协会)﹐支持淞沪会战。 1945年又与胡厥文等人发起成立中国民主建国会。 新中国成立后,黄炎培破“不为官吏”的立身准则,欣然从政。 1949年9月出席中国人民政治协商会议。中华人民共和国成立后﹐历任中央人民政府委员﹑政务院副总理兼轻工业部部长﹑全国人大副委员长﹑全国政协副主席﹐中国民主建国会中央委员会主任委员等职。 黄炎培的教育思想 二、职业教育思想的形成与发展 黄炎培早期职业教育思想更多以解决个人生计问题为重,认为职业教育的要旨有三:“为个人谋生之准备”,“为个人服务社会之准备”’“为世界、国家增进生产力之准备”。20年代起,黄炎培把职业教育的目的概括为“使无业者有业,使有业者乐业”。即既强调个人谋生,也重视服务社会;既强调职业技能训练,也重视职业道德教育,既强调一技之长,也重视全面发展。更多地探讨了职业教育内部的规律问题。 黄炎培的教育思想 20年代中后期,黄炎培总结近十年职业教育发展的经验,提出“大职业教育主义”的观念,认为“(一)只从职业学校做工夫,不能发达职业教育;(二)只从教育界做工夫,不能发达职业教育;(三)只从农、工、商职业界做工夫,不能发达职业教育。”即职业教育必须联络和沟通所有教育界和职业界,参与全社会的活动和发展,更多地探寻了职业教育外部环境的适应问题。至此,黄炎培的职业教育思想基本成熟。 黄炎培的教育思想 三、职业教育思想体系 (一)职业教育的作用与地位 在长期职业教育实践中,黄炎培逐步形成了完整的职业教育思想体系,其要点包括职业教育的地位、目的、办学方针、教学原则和职业道德教育的基本规范等。 在谈到职业教育的作用时,黄炎培认为,职业是社会存在和发展所必须的分工的产物,而教育则是保持和发展各行业的条件,从延续和促进社会生产和社会生活、增进工作效能与激发工作者智能的需要出发,沟通职业与教育就是必需的。由于职业本身具有双重意义,与之相应教育也具有双重功能。一方面,职业包含着对己谋生和对群服务的作用,另一方面,职业又适应了社会分工制度和人的发展差异的需要。 黄炎培的教育思想 “用教育方法,使人人依其个性,获得生活的供给,发展其能力,同时尽其对群之义务,此种教育名曰职业教育。” 基于此,职业教育的功能就其理论价值而言,在于:“谋个性之发展”;“为个人谋生之准备”;“为个人服务社会之准备”;“为国家及世界增进生产力之准备”。 就其教育和社会影响而言,在于通过提局国民的职业素养,使学校培养之材无不可用,社会从业者无不得受良好训练,国无不教之民,民无不乐之生,乃至野无旷土,市无游氓,社会国家的基础由此确立。 黄炎培的教育思想 就其对当时中国社会的作用而言,在于有助于解决中国最大、最重要、最困难、最急需解决的人民生计的问题,消灭贫困,并进而使国家每一个公民享受到基本的自由权利。 可见,黄炎培是将职业教育放在教育、经济、政治和社会发展的全过程中加以考察,认识其地位与作用的。在国运多舛、百业凋敝、民不聊生的中国,黄炎培的主张不免有些耽于幻想,但也表达了一位民主教育家力图改变中国教育、社会现状的美好愿望。 黄炎培的教育思想 对职业教育在整
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