古印度建筑课件.ppt

一、概述 二、古印度哈巴拉文化时代的建筑 三、佛教建筑 四、婆罗门建筑 五、耆那教建筑 六、伊斯兰教建筑 七、印度教建筑 八、印度古建筑文化 ;古印度是四大文明古国之一，印度次大陆和东南亚地区，有着5000多年的灿烂文明。因地理环境较封闭，形成了文化特色和建筑风格强烈的独特性。在此地区宗教建筑最具有代表性。 印度河和恒河流域是古代世界文明发达地区之一，是佛教、婆罗门教、耆那教的发祥地，后来又有伊斯兰教流行，留下了丰富多彩的建筑。 ; 宗教的影响使印度成为我们这个星球上最暧昧莫测的国家，马克吐温曾言简意赅地形容道: 印度，你只要见她就永远难忘，这里同世界其它地方都不一样。;地理位置： 东、南、西三面临海（没有良好的港湾、海上交通闭塞） 北面为喜马拉雅山脉（割断了与中国的交流） 西北部与中亚接壤 （通过印度河上游与中亚联系） 主要时期和宗教： 公元前3000年 － 有了相当发达的印度河文明 公元前2000年 － 建立许多奴隶制小国家，创造了婆罗门教 公元前5世纪末－ 产生了佛教，并很快广泛传播 6世纪至9世纪 － 形成封建制度，婆罗门教排斥佛教，以后 转化为印度教，并产生了耆那教 11至12世纪 —— 印度北部建立了几个伊斯兰王国 15世纪末以后 — 被伊斯兰统一、各方面穆斯林化;现南亚政区;印度的种族： 一般认为，印度河流域古代文明是本地原有居民创造的，他们被通称为达罗毗荼人。但由于地域广阔，族系复杂，古代原有居民也包括其他人种，例如矮黑人和原始澳语人等等。而关于这些人的来历是众说纷纭的。 从公元前2000年代中叶起，直至古代历史结束，印度次大陆先后遭受雅利安人、波斯人、希腊人、马其顿人、安息人、塞种人和大月氏人的入侵。千百年来，尽管有种姓等级制度的种族隔离，印度依然是一个人类的熔炉。由于各外族的不断人侵和定居，使古代印度的居民自古就表现出复杂性的特点。而达罗毗荼人及其他土著民族后裔仍顽强生存，有的还在南印建立小国。这些人种至今还生活在南亚次大陆的不同地区。所以，印度被称为种族的博物馆。 ;1.哈拉巴文明的发现： 20世纪初，人们普遍接受的观点认为，在印欧语系民族到来之前，印度无史可言。1922年，考古学家在印度河流域突然发现了一处奇特的文化遗址，这一文明的发现把印度的历史整整提前了1500年左右。经过数十年的发掘研究，整个印度河流域目前已发现大小城镇遗址200余处，其范围西起伊朗边境，东近德里，北及喜马拉雅山麓，南临阿拉伯海，估计占地约130万平方公里，呈巨大的三角形状，足可称为古代世界面积最广的青铜文化。这一文化以南部的摩享佐.达罗和北部的哈拉巴为中心，习惯上称为哈拉巴文化。;摩亨左·达罗卫城布局;摩亨佐-达罗城-－最早的城市（公元前3000年） 长方形平面、方格道路网、约7.77平方公里 分上下两个城区： 上城区－建在10米高的人工平台上，住祭司和贵族 设供祭祀和节日用的高塔、庙宇和大厅 下城区－住市民、手工业者和商人，设巨大粮仓 每个街区约336米×275米 住宅一般为两层： 底层设厨房、盥洗、储藏、水井 二层设大厅、多间居室和浴室 砌深砖井排水、并与城市管网连通 城市砖砌的下水管道系统完善、通至每处 城市道路转角处设弧形、以便于车辆通行;摩亨佐·达罗的城市总体规划非常先进且又极为科学，在当时可谓土木工程中的一项伟大成就，无怪乎很多人将其称为青铜时代的曼哈顿，但在信德省方言中，摩亨佐·达罗真正的含义是死者之丘。这座印度河古文明鼎盛期的最具代表性的城市遗址，在地下埋没几千年后，于20世纪开始被揭示。 ;摩亨左·达罗大浴池;印章文字;2.哈拉巴文明发展概况： 根据考古学断定，哈拉巴文明大致存在于公元前2500至公元前1750年。 哈拉巴文明有大量青铜制品；有发达的农业（最早种植棉花）、手工业（最早掌握棉纺织技术）和商业；有高度发达的城市；有印章文字等。 印度河流域的哈拉巴文明因其文字没有被释读，而与后来的文明又几乎没有联系，它到底发展到了什么程度，与其它文明有什么关系，目前仍是一团谜，等待人们去解读。 ;3.哈拉巴文明的衰亡： 印度河文明衰落的原因，学者们提出许多假说。 一种较流行的说法是外族入侵说。公元前1750年前后，一批外族人出现在印度河流域，在激烈的对抗中，城市遭到毁灭性的打击。摩亨佐·达罗表现尤为明显，在遗迹中保存了大量被杀戮的男女老幼的遗骨。（雅利安人） 另一种通行说法认为，文明的破坏归之于自然灾害，例如大规模的沙漠化、地震、洪水的灾害都会引起生态的巨大变化。自然灾害加剧了人民苦难，阶级矛盾日趋激烈，人民起义频繁，从而导致印度河