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* 掀起你的盖头来 ——高考材料作文的审题 (1)水是没有形状的,倒进杯子就成了杯的形状。 人是可以塑造的,他处于怎样的环境就可能成为怎样的人。 (2)饱熟的稻穗总是弯着腰的。博学的人总是谦逊的。 (3)云映日而成霞,水依壁而为瀑。 (4)温室里长不成参天大树,马厩里养不出千里战马 (5) 流水之为物也,不盈科不行。 雄鹰看到蓝天的广阔,便振羽高翔,自由而高傲;飞瀑看到峭崖的险绝,便一泻千仞,流银泻玉,灵动如龙;海燕看到巨浪的汹涌,便引吭高歌,乘风破浪,大气蔚然。人,若是只看到自己,便如那墙头的浮草,轻浮浅陋,如那草原的孤鹿,寂寞而时时有被吞没的险情。上帝造人,繁衍万世,生命中不仅只有你,而是还有他、有我。人之为世人,也绝不仅仅只有我,请不要忘了这个七彩世界里的你我他。看到自己看到别人,你的世界会更精彩,生命中阳光也会更灿烂。 人总是基于自己的经验来理解这个世界。隐喻就是根据自己熟知的、有形的、具体的事物来理解陌生的、无形的、抽象的世界。 隐喻不仅是一种语言表达形式,也是人类思维和行为的方式,是人类本能的思维方式。 ——雷考夫·约翰逊【美】 《我们赖以生存的隐喻》 “从表面上看来,自然界的形象千差万别,但是在不相干的领域常常体现类似的简单原理.” ——普朗克 2007年福建省高考作文题为: 以“季节”为题写一篇作文。 以自然现象隐喻生活哲理 阅读下面文字,以“‘回声’的启示”为题,写一篇800字的文章。 有一个小孩子,不如道回声是什么东西。有一次,他独自站在旷野,大声叫道:“喂!喂!”附近小山立即反射出他的回声,“喂!喂!”他又叫:“你是谁?”回声答道:“你是谁?”他又尖声大叫:“你是蠢材!”立刻又从山上传来“蠢材”的回答声。孩子十分愤怒,向小山骂起来,然而,小山仍旧毫不客气地回敬他。孩子回家后对母亲诉说,母亲对他说:“孩子呀,那是你做得不对。如果你和和气气地对它说,它就会和和气气地对待你。其实,世上许多事情都是这样的啊!” 自然现象 (回声) 人与自然 人与人 …… 人与社会 人文话题 (社会、文化、人生) 【互尊、互惠、互利】 隐喻的陷阱 恩将仇报 以德报怨 好心办坏事 无心插柳柳成荫 我将此心向明月,奈何明月照沟渠。 付出与回报 …… 小孩子不知回声之为何物,竟同小山怄气,实无异于与他自己怄气。这当真好笑。然而母亲所说的话,并非笑他不识回声,却教他与人为善,利己利人之道,用小小一个题目,扯出大大一个道理,倒颇可玩味哩。 凡人发出声音去,总须一个受体,声音方可返回。受体愈大,回声便愈大。这是常识。然这受体的形式,却是多变的。小至于高墙深涧,大便至于社会自然。 先说社会,社会乃人群所组成。你我固然是人,“他”亦非畜生。俗语道:“人同此心,心同此理。”我的好恶,常便是他的好恶;我的爱憎,常便是他的爱憎。我与众人,原禀一气所生,互相相磨相荡,相傍相依,并无二致。我作用于众人,众人亦作用于我。我和善,众人亦和善;我狠恶,众人也必狠恶!这便是社会的“回声”。 “我”只一个“我”,“众人”却有千万个“我”。我一呼,众人百应,而众人之“百应”之声,,自比我这一呼要响亮得多。所以善用这“回声”的,宜为“众人”之友;反之为“众人”之敌,便少有善终的。项羽力可拔山,气可盖世,自为“万人敌”,然而终被一小小渔人,引入大泽,陷而覆亡;刘邦无妇人之仁,手段狠辣,然施政宽仁,终于成事。故云所谓“御将之道”,实为御人之道,而“人”之大者,孰大于“天下之人”?众人的回声,可以小窥的么?至于朋友之道,当然亦复如是,相如与廉颇之事,正是明证了。 再谈自然。自然与人不同,自无其所谓好恶、爱憎。然而自然有其规律,所谓“顺天者昌,逆天者亡”。人若对之体惜爱护,自然便会反作用于其身;若视之为愚顽,肆加破坏,它倒也不怒,只是“以彼之道,还施彼身”罢了。这便是自然之“回声”。 人与众人,小大殊甚;众人与自然,更是天渊之别,相去不可以道里计。故无论为小我、为自然,皆须相融为一,莫分轩轾。子欲取,先须予;子欲得,先须舍;子欲被爱,先须爱人。这与空谷回声,又有何别呢? 小孩子不知回声,那是无知识;你我众人若不知回声,那是没脑筋了。 阅读下面材料,写一篇不少于800字的议论文或记叙文: “人体的细胞每三个月会替换一次,由于不同细胞代谢的时间和间隔不同,一个人将一身细胞全部换掉需要七年,也就是说,七年之后,从
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