家庭、私有制和国家的起源(之九).docVIP

. . 家庭、私有制和国家的起源（之九） 家庭、私有制和国家的起源五　雅典国家的产生弗·恩格斯■选自《马克思恩格斯全集》第21卷第32-203页■原文是德文■1884年以单行本形式在苏黎世出版国家怎样靠逐步地改造氏族制度的机关，逐步地用设置新机关来排挤掉氏族机关，最后全部真正的国家机关发展起来，取代了氏族机关；同时受这些国家机关支配，因而也可以被用来反对人民；武装的“公共权力”，又怎样代替了氏族、胞族和部落中自己保卫自己的真正的“武装的人民”——要研究这一切，至少是它的初始阶段，最典型莫过于古雅典。而对于各种形式更替的研究，基本上已由摩尔根描绘出来；我所要补充的，主要是引起这种形式更替的经济内容。 在英雄时代，雅典人的四个部落，还分居在阿提卡的各个地区；甚至组成这四个部落的十二个胞族，也还有自己单独的居住地，即凯克罗普斯的十二个城市。制度也是英雄时代的制度：人民大会，人民议事会和巴赛勒斯（Basileus［军事首长］）。从有成文历史的时候起，土地已被分割而成为私有财产，这种情形，正是和野蛮时代高级阶段末期已经比较发达的商品生产，以及与之相适应的商品交易相符合。除了谷物以外，还生产葡萄酒和植物油；爱琴海的海上贸易，逐渐脱离腓尼基人的控制，而大半落于阿提卡居民之手。由于地产的买卖，由于农业和手工业、商业和航海业之间的分工的进一步发展，氏族、胞族和部落的成员，很快就都杂居起来；