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（五）鲍氏之子;齐田氏祖于庭，食客千人，中坐有献鱼雁者。田氏视之，乃叹曰：“天之于民厚矣！殖五谷，生鱼鸟，以为之用。”众客和之如响。鲍氏之子年十二，预于次，进曰：“不如君言。天地万物，与我并生，类也。;类无贵贱，徒以小大智力而相制，迭相食，非相为而生之。人取可食者而食之，岂天本为人生之？且蚊蚋囋肤，虎狼食肉，非天本为蚊蚋生人、虎狼生肉者哉。”——选自《列子·说符》; ;2.解释下列加点词在文中的含义。
（1）齐田氏祖于庭
（2）田氏视之
（3）众客和之如响
（4）徒以小大智力而相制
（5）人取可食者而食之
（6）且蚊蚋囋肤;3.下列“之”字的用法不同于其他项的是B
A.以为之用
B.鲍氏之子年十二
C.人取可食者而食之
D.田氏视之;3.下列“之”字的用法不同于其他项的是
A.以为之用
B.鲍氏之子年十二
C.人取可食者而食之
D.田氏视之;4.用现代汉语翻译下列句子。
（1）天之于民厚矣！
（2）徒以小大智力而相制。;5.鲍氏之子的话阐明了一种怎样的观点？他的话给了我们哪些启示？;【译文】齐国姓田的（权臣）在厅堂设宴祭祀，一起吃饭的有上千人，宴席上有敬献鱼和大雁的。田氏看了，于是感叹道：“老天对民众很厚道啊！生长五谷，孕育鱼和鸟，用它们来给民众享用。”所有食客高声附和。一个年龄十二岁姓鲍的小孩，在幕僚中排列在次等的位置，进言道：“不是您说的那样。天地万物和我们人类并存，只是种类不同而已。种类没有什么贵贱之分，只是因为大小、智慧和力量不同而互相制约，依次互相吞食，并不是为了给谁吃而生存的。人类获取可以吃的东西并吃它，难道是天为了让人吃而孕育它们吗？况且蚊虫叮咬人的皮肤，虎狼吃肉，也不是为了蚊虫而孕育出人、为了虎狼而孕育有肉的生物。”
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