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- 约3.13千字
- 约 37页
- 2019-11-05 发布于江苏
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读《设计中的设计》有感 ? 正如他所倡导的,“创意并不是要让人惊异它崭新的形式和素材,而应该让人惊异于它居然来自看似平凡的日常生活。”基于这样朴素却实用的观点,便有了那令人印象深刻的妇幼医院棉布标识——干净的白色棉布,无论是从色彩还是质感上,都让人有了不同以往的温暖感受。书中的一张照片里,一个刚被洗过的棉布标识晒在阳光下,那温暖的白色竟让我觉得很感动。先将日常的事物陌生化,再重新进行设计——这种贴近生活、以生活的文化积累为素材的创新在这个纷乱的信息时代显然是十分可贵的,也必将有利于大众的审美意识提高。 读《设计中的设计》有感 ? 我认为这本书还是能在“什么是设计”方面给人带来一些启发。“再设计”要考虑的问题就是用最简洁的方式去达到美感和功用的目的,同时还能体现人性的考虑,自然的考虑。像是成人纸尿裤的设计,其实主要考虑的就是如何减轻使用这种产品的人可能产生的羞耻感;而火柴的设计,充分体现了对大自然的尊重,人与大自然的关系。想想,要从树林中将这些小树枝捡回来,是多么充满感情和欣赏的一件事,绝不是将木材生生劈开那样的无情。 读《设计中的设计》有感 ? 小树枝的自然形状也比直的木材更有美感。前提也是人们确实使用火柴的机会少了,连使用火柴这件事都成了一件亲切的事。 设计师也设计了小树枝燃烧这件事所能带来的感受。同样,方形卷手纸也是这个意思:设计师设计了人们使用卷手纸时候的感受,他们的手感、听到的声音,他们谑漳墒种绞焙虻母惺?我虽不懂设计,但隐隐觉得,这个最核心的部分,其实反到靠的是common sense,不是要在工艺美院学习的技术层面的东西。 原研哉(Kenyahara),日本中生代国际级平面设计大师、日本设计中心的代表、武藏野美术大学教授,无印良品艺术总监。 建筑学出身从事着平面设计工作的原研哉以一双无视外部世界飞速发展变化的眼睛面对“日常生活”。《设计中的设计》这本书并不是一本讲述“如何做设计”的教程,而是阐述了原研哉对于设计的理解和探求设计之路上的一些实践和理论成果。 《设计中的设计》这本书从内容上来讲也可以分为理论和实践两个部分。理论的内容从“设计是什么”这个宽泛的话题入手,涉及到设计与社会科学经济发展的关系,将日常生活设计化——即REDESIGN,信息建筑的思维构成方式,引导消费欲望,设计领域二次配置等方面;以此为前提用了许多典型明确的,自己与他人的实践事例来解释,证明观点并显示它们的延伸含义。 设计是 把一种计划、规划、设想 通过视觉的形式传达出来的活动过程。 用语言表达设计是另一种艺术行为。 Verbalizing design is another act of design。 ——原研哉 对他来说,纸张是食物,白是一种理念,印刷时一种过程,而设计则是氧气。 “exformation”是指在我们说任何东西之前或当时,一切我们实际上没有说出来但又存在于我们脑子里的东西。 “RE-DESIGN——二十一世纪的日常用品再设计”所谓“RE-DESIGN”即回到原点,重新审视我们周围的日常设计,以最平易近人的方式来探索设计的本质。这作为区别于从无到有的另一种创造,对人类所“共有”问题的设计概念进行重新检证。 设计基本上没有自我表现的动机,落脚点侧重于社会。解决问题从而产生价值观或精神上的共鸣并引发感动,这是设计的魅力。 而“RE-DESIGN”的目的即将一直以来约定俗成的日常用品设计准则放到一边,重新认识日常用品的功能及需求并想出解决方案,从而发现设计与生活一直以来被轻视的部分,探索更多的可能性。 而“RE-DESIGN”的目的即将一直以来约定俗成的日常用品设计准则放到一边,重新认识日常用品的功能及需求并想出解决方案,从而发现设计与生活一直以来被轻视的部分,探索更多的可能性。 我是一个设计师,可是设计师不代表是一个很会设计的人,而是一个抱持设计概念来过生活的人、活下去的的人。 ——原研哉 Who’s Hara Kenya? 信息建筑的思维方式 感觉或形象的组合是设计者在
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