2019年高考语文母题题源系列专题19文化知识含.docVIP

PAGE 文化知识 【母题来源】2019年高考新课标Ⅰ卷 【母题原题】 1．【2019年高考新课标Ⅰ卷】阅读下面的文言文，完成问题。 贾生名谊洛阳人也年十八以能诵诗属书闻于郡中吴廷尉为河南守闻其秀才召置门下甚幸爱 孝文皇帝初立，闻河南守吴公治平为天下第一，故与李斯同邑而常学事焉，乃征为廷尉。廷尉乃言贾生年少，颇通诸子百家之书。文帝召以为博士。是时贾生年二十余，最为少。每诏令议下，诸老先生不能言，贾生尽为之对，人人各如其意所欲出。诸生于是乃以为能不及也。孝文帝说之，超迁，一岁中至太中大夫。贾生以为汉兴至孝文二十余年，天下和洽，而固当改正朔，易服色，法制度，定官名，兴礼乐，乃悉草具其事仪法，色尚黄，数用五，为官名，悉更秦之法。孝文帝初即位，谦让未遑也。诸律令所更定，及列侯悉就国，其说皆自贾生发之。于是天子议以为贾生任公卿之位。绛、灌、东阳侯、冯敬之属尽害之，乃短贾生曰：“洛阳之人，年少初学，专欲擅权，纷乱诸事。”于是天子后亦疏之，不用其议，乃以贾生为长沙王太傅。贾生既辞往行，及渡湘水，为赋以吊屈原。为长沙王太傅三年。后岁余，贾生征见。孝文帝方受釐，坐宣室。上因感鬼神事，而问鬼神之本。贾生因具道所以然之状。至夜半，文帝前席。既罢，曰：“吾久不见贾生，自以为过之，今不及也。”居顷之，拜贾生为梁怀王太傅。梁怀王，文帝之少子，爱，而好书，故令贾生傅之。文帝复封淮南厉王子四人皆为列侯。贾生谏，以为患之兴自此起矣。贾生数上疏，言诸侯或连数郡，非古之制，可稍削之。文帝不听。居数年，怀王骑，堕马而死，无后。贾生自伤为傅无状，哭泣岁余，亦死。 （节选自《史记·屈原贾生列传》） 下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是（3分） A．诸子百家是先秦至汉初学术派别的总称，其中又以道、法、农三家影响最深远。 B．诏令作为古代的文体名称，是以皇帝的名义所发布的各种命令、文告的总称。 C．礼乐指礼制和音乐，古代帝王常常用兴礼乐作为手段，以维护社会秩序的稳定。 D．就国，是指受到君主分封并获得领地后，受封者前非领地居住并进行统治管理。 【答案】A 【试题解析】A项的解说错误，“诸子百家是对先秦时期各学术派别的总称”，故选A。 【命题意图】本题考查了解并识记常见的古代文化知识的能力。对古代文化知识的积累有助于解读文言文，文化知识一般包括官职、宗教礼仪、服饰、年龄称谓、有特殊意义的专有名词等，学习过程中注意准确积累。 【考试方向】古代文化知识题在2015年高考语文全国卷上第一次出现，2016—2019年高考沿用这种题型。结合国家正在大力弘扬传统文化的现实背景，推知未来高考卷对古代文化知识的考查力度只会增，不会减。因为是考查常见的古代文化知识，所以其知识点一定具有“常见”的特点。所谓“常见”，至少有三个方面：一是跟教材有关联的知识点，例如《张衡传》中的“下车”、《陈情表》中的“慈父见背”等；二是跟日常生活礼仪风俗等密切联系的知识点，例如“阴历”“加冠”等；三是跟日常语言紧密相关的知识点，如“父母之命”“媒妁之言”“三叩九拜”“五体投地”等。因此，考生应从这些方面加强积累，以提高备考的有效性。 【得分要点】解答这类题目，要注重四个方面： ①联系教材内容。对选项给出的词语，要联系学过的教材中的相关内容，以此把握词语的意思。 ②联系相关内容。对选项中的词语的解释，可以通过与之相关的另外一些词语来判断。 ③注重结合语境。根据词语出现的语境推断词语的相关意思。 ④注重拆分词语。对无法联系其他内容的词语可以通过拆分词语，即从构成这个词语的单个词的意思的角度来把握。 【题源1】阅读下面的文言文，完成文后小题。 李泌，字长源，其先辽东襄平人。少聪敏，博涉经史，精究《易象》，善属文，尤工于诗，以王佐自负。泌操尚不羁，耻随常格仕进。天宝中，自嵩山上书论当世务，玄宗召见，令侍诏翰林，仍东宫供奉，杨国忠忌其才辩，秦泌尝为《感遇诗》，讽刺时政，诏于蕲春郡安置，乃潜遁名山，天宝末，禄山构难，肃宗北巡，至灵武即位，遣使访召。会泌自嵩、颍间冒难奔赴行在，至彭原郡谒见，陈古今成败之机，甚称旨，延至卧内，动皆顾问。 数年，代宗即位，召为翰林学士，颇承恩遇。及元载辅政，恶其异己，因江南道观察都团练使魏少游奏求参佐，称泌有才，拜检校秘书少监，充江南西道判官，幸其出也。寻改为检校郎中，依前判官。元载诛，乃驰传入谒，上见悦之。又为宰相常衮所忌，出为楚州刺史。 兴元初，征赴行在，迁左散骑常侍。寻拜中书侍郎、平章事、集贤崇文馆学士、修国史。初，张延赏大减官员，人情咨怨，泌请复之，以从人欲，上从之，人人以为便。顺宗在春宫，妃萧氏母郜国公主交通外人，上疑其有他，连坐贬黜者数人，皇储亦危。泌百端奏说，上意方解。德宗初即位，尤恶巫祝怪诞之士。泌颇有谠直之风，而谈神仙诡道，或云尝与赤松子、王乔、安期、