丁常云道长访谈录.PDFVIP

香港中文大學 第四十二期 2016 年6 月 丁常雲道長訪談錄 學 術 訪談：黎志添教授（香港中文大學道教文化研究中心主任） 整理：李靜博士 論 鑒校：丁常雲道長 衡 訪談背景：香港中文大學道教文化研究中心邀請中國道教協會諮議委員會副主席、上海欽賜仰殿道觀住持丁 常雲道長來校講授道教證書課程中的一個單元，並為中心做兩場轉專題講座。藉此機會，於2016年4月28日下午， 筆者就道教發展的四個問題，對丁道長作了一個訪談，以下是訪談的記錄。 一、個人發展的經驗與道教信仰的培養 我們那一屆總共只有23人。後來也有信仰不堅定 離開的，由於其他種種因素，有幾位離開了。但 黎志添教授（下簡稱黎）：首先請丁道長講 後來又增加了幾位，好像增加到33位。不過絕大 一講你當初入道的原因和過程，跟我們分享一 多數還是留下來了。 下。 丁常雲道長（下簡稱丁）：非常感謝黎教授 給我這個機會。改革開放以後，我進入上海道學 班（上海道教學院的前身）學習，當時是1986年 3月。早在讀書的時候我就接觸到道家思想，使 我對道教文化產生了興趣。印象中，在高中的時 候讀了一篇文章叫《庖丁解牛》，當時老師們也 講，其中包含了道家莊子的思想。當時也是懵懵 懂懂的，就自己找一些資料來讀，當時資料也很 少。另外，我的入道也受到茅山道教的影響。茅 山恢復開放比上海早，茅山應該是在1982年開始 丁常雲道長演講 恢復道教活動。後來我經朋友的引薦，到茅山看 黎：當年的學生生活怎麼樣？ 看走走，我大概去過兩次，跟茅山的一些道長有 一些接觸。和茅山道長接觸以後，我對道教文化 丁：那時我們第一屆相對比較艱苦，上海白 這方面產生了興趣，也明白了道教是中國的傳統 雲觀地方不大。當時我們稱「道學班」，還不是 宗教。第三個機緣，是上海道學院招生，時間是 道學院，只開了一個班，就在白雲觀。住宿條件 1985年下半年。那時候人們對道教還比較陌生， 不太好，本身廟也不大，占地面積也就一千一百 第一屆道學院招生時，報考的人不多。 多平方米。老的白雲觀，各方面條件相對都是比 較差的。好在我們陳蓮笙老會長，對這項工作非 黎：道學院招生用什麼形式做宣傳呢？ 常重視，我們第一屆道學班的學員，都是陳老會 長親自手把手教授的，他親自上課，包括我們每 丁 ： 當 時 也 搞 一 些 招 生 的 簡 章 、 招 生 的 計 天早晚功課，他都親自陪著我們。當時招生各方 劃，並進行了一些宣傳，但也僅僅是在道觀內。 面都是靠他來推動。另外，讀書期間，我跟陳老 後來感到宣傳的作用不大，因為人家對道教不瞭 會長接觸比較多，在他身上學到很多東西。進來 解。道學院要開班，人招不滿，後來便通過兩個 的時候，我對道教文化就比較感興趣。第二年的 途徑招生：一個是通過江蘇茅山的袁志鴻道長， 時候陳耀庭老師（那時他只有四十多歲）看我對 一個是通過南通的張誠君道長。茅山主要通