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- 约 68页
- 2019-11-14 发布于广东
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汉末,张鲁割据汉中,以“五斗米道”教化人民,建立起政教合一的政权。 张鲁因袭教法,并“增饰之”。自称“师君”。 不置长吏,以祭酒管理地方政务。 教民诚信不欺诈,令病人自首其过;对犯法者宽宥三次,如果再犯,然后才加惩处;若为小过,则当修道路百步以赎罪。 又依照《月令》,春夏两季万物生长之时禁止屠杀,又禁酗酒。 创立义舍,置义米肉于内,免费供行路人量腹取食,并宣称,取得过多,将得罪鬼神而患病。 史学: 司马迁《史记》 班固《汉书》 司马迁 史学和文学艺术 文学: 赋 乐府诗 五言诗《孔雀东南飞》 社会生活与风俗 饮食与服饰 居室 婚丧礼俗 中外经济文化交流 中朝经济文化往来 中日经济文化往来 中国同越南、缅甸等国的交往 “丝绸之路”的开辟 南海交通 西汉时期的西羌: 至于汉兴,匈奴冒顿兵强,破东胡,走月氏,威震百蛮,臣服诸羌。 景帝时,研种留何率种人求守陇西塞,于是徙留何等于狄道、安故,至临洮、氐道、羌道县。五县并属陇西郡。 及武帝征伐四夷,开地广境,北却匈奴,西逐诸羌,乃度河、湟,筑令居塞(令居,县,属金城郡)。初开河西,列置四郡,酒泉、武威、张掖、敦煌也。通道玉门,隔绝羌胡,使南北不得交关。 至宣帝时,遣光禄大夫义渠安国觇行诸羌,其先零种豪言:“愿得度湟水,逐人所不田处以为畜牧。”安国以事奏闻,后将军赵充国以为不可听。后因缘前言,遂度湟水,郡县不能禁。至元康三年,先零乃与诸
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