北京市第四中学2019年高二历史下学期期中试题.pdfVIP

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  • 2019-11-13 发布于四川
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北京市第四中学2019年高二历史下学期期中试题.pdf

北京四中 2018-2019 学年下学期高二年级期中测试 历史试卷 试卷满分为 100 分,考试时间为 90 分钟 一、单项选择题。 (本大题共 32 小题,每小题 1.5 分,共 48 分。) 1. 《史记·殷本纪》记载:“契长而佐禹治水有功。……封于商。”对上述史料看法正确的 是 A. 《史记》素以“信史”著称故该史料可信 B. 该记述属于神话传说,基本无历史价值 C. 该史料属于一手史料,有一定参考价值 D. 该史料属于文献史料,可寻求实物印证 【答案】 D 【解析】 【详解】题意中记载的内容属于文献史料,但是有待实物的考证,故选 D 项。 《史记》记载 虽然以信史著称, 但大禹治水和封于商属于没有实物考证的记载, 不能就此推断该则史料就 是可信的, 故排除 A 项。 大禹治水和被封于商是我国古代许多文献史料中记载的内容, 并不 能将其完全归于神话传说而认定其毫无历史价值,故排除 B 项。 《史记》中的记载属于司马 迁二次加工整理的记载,不是一手史料,故排除 C 项。 【点睛】 解答本题的关键是明确直接史料与间接史料的含义, 并准确把握直接史料、 间接史 料的关系。 2. 下图是甲骨文中三个字,依次是“丝”、“桑”和“蚕”,能从中得到的正确信息有 ①中国丝织业的产生不晚于商朝 ②商朝时中国的农业生产高度发达 ③商朝时中国人已能种桑、养蚕 ④商朝时中国人的主要衣料是丝织品 A. ①② B. ③④ C. ①③ D. ②④ 【答案】 C 【解析】 【详解】从所学知识可知商朝时出现甲骨文, “丝”、“桑”和“蚕”在甲骨文中出现,说 明当时人们已经会种桑, 养蚕, 使用丝织品, ①中国丝织业的产生不晚于商朝;③商朝时中 国人已能种桑、 养蚕的说法正确; 材料体现的是手工业部门, ②商朝时中国的农业生产高度 发达在材料中没有体现, 错误; 当时人们会织丝, 但是材料没有体现④商朝时中国人的主要 衣料是丝织品,故错误。综上可知①③正确,②④错误,所以答案为 C,ABD 不符合题意, 排除。 3. “天子之尊,非复(不再是)诸侯之长,而为诸侯之君。”这反映的周代政治制度是 A. 王位世袭制 B. 分封制 C. 宗法制 D. 礼乐制度 【答案】 B 【解析】 材料反映了周天子不仅是诸侯的尊长, 而是使诸侯的君主, 这体现了分封制下, 诸侯和周天 子的关系, B 正确。材料涉及的是诸侯和周天子的关系,不是周天子的继承问题, A 错误。 宗法制只涉及血缘,不涉及君主关系, C 错误。礼乐制度涉及的是日常生活的礼仪,材料没 有涉及, D 错误。 4. 下图为中国国家博物馆馆藏青铜器盠 (l í)驹尊。 器身所刻铭文大意是周王亲赐盠 (人名) 两匹马驹, 盠拜赐后,称颂周王不忘旧宗小子,称赞周先王奠定了伟大基业,万年永保万代 宗族。该材料可以用于研究 A. 礼乐制 B. 宗法制 C. 分封制 D. 井田制 【答案】 B 【解析】 【详解】 根据题干“称颂周王不忘旧宗小子…万年永保万代宗族”结合所学可知, 盠属于周 室小宗后裔,故得周王封赐,体现宗法制下血缘宗族关系,故 B 项正确。 A 项,礼乐制是周 代维护分封宗法制度而建立起的文化制度,题干未体现,故排除。 C 项,题干未体现盠与周 室的分封关系,排除。

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