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《中医基础理论》复习提纲 绪论 中医学和中医基础理论的基本概念 中医学是发祥于中国古代的研究人体生命、健康、疾病的科学。 中医基础理论是关于中医学的基础理论、基本知识和基本思维方法的学科，也是阐述和介 绍中医学的基本理论、基本知识和基本思维方法的课程 一、中医基础理论的体系的形成和发展(历代名医和代表著作) (一)先秦、秦、秦汉时期——形成时期 《黄帝内经》、《难经》、《伤寒杂病论》、《神农本草经》 (二)隋唐时期——充实、系统化时期 《针灸甲乙经》、《脉经》、《诸病源候论》 (三)宋、金、元时期——争鸣、突破时期 《三因记忆病证方论》宋陈无择“三因学说” 、《小儿药证直诀》 刘完素(刘河间)——寒凉派 金元四大家 张从正(张子河)——攻邪派 李杲(东垣老人)——补土派 朱震亨(朱丹溪)——滋阴派 ( 四) 明清时期——集大成时期 温病四大家：叶桂(叶天士) 、薛雪(薛生白) 、吴瑭(吴鞠通) 、王士雄 另有吴有性著《瘟疫论》创“戾气说” 二、中医理论体系的主要特点——整体观念、辨证论治 (一)整体观念——人体自身的整体性和人与自然、社会环境的统一性两个方面 (二)辨证论治——辨析疾病资料以确立症候，论证其治则治法方药并付诸实施的思维和 实践过程 1、病、症、证的概念 病：即疾病，是致病邪气作用于人体，人体正气与之抗争而引起的机体阴阳失调、脏 腑功能损伤、生理机能失常或心理活动障碍的一个完整生命过程(重点在全过程) 症：即症状和体征的总称，是疾病过程中表现出的个别、孤立的现象可以是病人异常 的主观感觉或行为表现，也可以是医生检查病人时发现的异常征象(是病和证的基本要素) 《中医基础理论》复习提纲 证：即证候，是疾病过程中某一阶段或某一类型的病理概括，一般由一组相对固定的 有内在联系的、能揭示疾病某一阶段或某一类型病变本质的症状和体征构成(重点在现阶 段) 2 、辩证与辨病 辩证与辨病都是认识疾病的思维过程。辩证是对证候的辨析，以确定证候为目的；辨 病是对疾病的辨析，以确定疾病的诊断为目的。辨明疾病的病因、病位、病性、病势，即 辨明疾病从发展到转归的总体病机 辨病论治：辨析疾病资料以确立疾病的诊断，论证其治则治法方药并付诸实施的思维 和实践过程 同病异治：同一种疾病，由于发病时间、地域不同或所处的疾病阶段或类型不同，或 病人的体质不同，故反映的证候也不同，因而治疗也就有差异 异病同治：几种不同的疾病，在其发展过程中出现了大致相同的病机，大致相同的证， 故可用大致相同的治法和方药来治疗 第一章 中医学的哲学基础和主要思维方法 第一节精气学说 精、气、神的概念 精：又称精气，一般泛指气，是一种充塞于宇宙之中的无形而运动不息的极细微物 质，是构成宇宙的本源，在某些情况下专指气中的精粹部分，是构成人体的本源 气：存在于宇宙之中的不断运动且无形可见的极细微物质，是宇宙万物的共同构成 本源 神：人体生命活动的主宰及其外在总体表现的统称 第二节阴阳学说 一、 阴阳的基本概念 阴阳，是中国古代哲学的一对范畴，是对自然界相互关联的某些事物或现象对立双方 属性的概括 二、 阴阳学说的基本内容 阴阳对立制约：属性相反的阴阳双方在一个统一体中的相互斗争、相互制约、和相互 《中医基础理论》复习提纲 排斥 阴阳互根互用：阴阳互根，是指一切事物或者现象中相互对立的阴阳两个方面，具有 相互依存，互为根本的关系；阴阳互用，是指阴阳双方具有相互滋生、促进、和助长的关 系 阴阳交感与互藏：阴阳交感，是指阴阳二气在运动中相互感应而交合，亦即相互发生 作用；阴阳互藏是指相互对立的阴阳双方中的任何一方都包含着另一方，即阴中有阳，阳 中有阴 阴阳消长：是指对立互根的阴阳双方不是一成不变的，而是出于不断的增长和消减的 变