诗词赏析：刘禹锡《乌衣巷》.docxVIP

　　唐代中晚期诗人，有诗豪之称。　　他的家庭是一个世代以儒学相传的书香门第。　　政治上主张革新，是王叔文派政治革新活动的中心人物之一。　　后来永贞革新失败被贬为朗州司马今湖南常德。　　据湖南常德历史学家、收藏家周新国先生考证刘禹锡被贬为朗州司马其间写了的汉寿城春望。　　下面是　　乌衣巷　　唐代刘禹锡　　朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。　　旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。　　译文　　朱雀桥边一些野草开花，乌衣巷口唯有夕阳斜挂。　　当年王导、谢安檐下的燕子，如今已飞进寻常百姓家中。　　注释　　朱雀桥在金陵城外，乌衣巷在桥边。　　在今南京市东南，在文德桥南岸，是三国东吴时的禁军驻地。　　由于当时禁军身着黑色军服，所以此地俗语称乌衣巷。　　在东晋时以王导、谢安两大家族，都居住在乌衣巷，人称其子弟为乌衣郎。　　入唐后，乌衣巷沦为废墟。　　现为民间工艺品的汇集之地。　　乌衣燕子，旧时王谢之家庭多燕子。　　今江苏省南京市江宁区，横跨秦淮河。　　寻常平常。　　王谢王导、谢安，晋相，世家大族，贤才众多，皆居巷中，冠盖簪缨，为六朝吴、东晋、宋齐梁陈先后建都于建康即今之南京巨室。　　至唐时，则皆衰落不知其处。　　旧时晋代。　　赏析　　《乌衣巷》这是唐朝诗人刘禹锡感慨藏而不露，寄物咏怀的名篇，是组诗《金陵五题》中的一篇。　　诗人当时还没到过金陵，始终对这个六朝古都怀着憧憬，正好有友人将自己写的五首咏金陵古迹诗给他看，他便乘兴和了五首。　　乌衣巷原是六朝贵族居住的地方，最为繁华，如今有名的朱雀桥边竟长满野草，乌衣巷口也不见车马出入，只有夕阳斜照在昔日的深墙上。　　这是一首怀古诗。　　凭吊东晋时南京秦淮河上朱雀桥和南岸的乌衣巷的繁华鼎盛，而今野草丛生，荒凉残照。　　感慨沧海桑田，人生多变。　　以燕栖旧巢唤起人们想象，含而不露；以野草花、夕阳斜涂抹背景，美而不俗。　　语虽极浅，味却无限。　　施补华的《岘佣说诗》评这首诗的三、四句时说若作燕子他去，便呆。　　盖燕子仍入此堂，王谢零落，已化作寻常百姓矣。　　如此则感慨无穷，用笔极曲。　　本诗感慨藏而不露，寄物咏怀的名篇，是组诗《金陵五题》中的一篇。　　首句朱雀桥边野草花，朱雀桥横跨南京秦淮河上，是由市中心通往乌衣巷的必经之路。　　桥同河南岸的乌衣巷，不仅地点相邻，历也有瓜葛。　　东晋时，乌衣巷是高门土族的聚居区，开国元勋王导和指挥淝水之战的谢安都住在这里。　　旧日桥上装饰着两只铜雀的重楼，就是谢安所建。　　在字面上，朱雀桥又同乌衣巷偶对天成。　　用朱雀桥来勾画乌衣巷的环境，既符合地理的真实，又能造成对仗的美感，还可以唤起有关的历史联想，是一石三鸟的选择。　　句中引人注目的是桥边丛生的野草和野花。　　草长花开，表明时当春季。　　草花前面按上一个野字，这就给景色增添了荒僻的气象。　　再加上这些野草野花是滋蔓在一向行旅繁忙的朱雀桥畔，这就使我们想到其中可能包含深意。　　记得作者在万户千门成野草《台城》的诗句中，就曾用野草象征衰败。　　现在，在这首诗中，这样突出野草花，不正是表明，昔日车水马龙的朱雀桥，今天已经荒凉冷落了吗！　　第二句乌衣巷口夕阳斜，表现出乌衣巷不仅是映衬在败落凄凉的古桥的背景之下，而且还呈现在斜阳的残照之中。　　句中作斜照解的斜字，同上句中作开花解的花字相对应，全用作动词，它们都写出了景物的动态。　　夕阳，这西下的落日，再点上一个斜字，便突出了日薄西山的惨淡情景。　　本来，鼎盛时代的乌衣巷口，应该是衣冠来往、车马喧阗的。　　而现在，作者却用一抹斜晖，使乌衣巷完全笼罩在寂寥、惨淡的氛围之中。　　经过环境的烘托、气氛的渲染之后，按说，似乎该转入正面描写乌衣巷的变化，抒发作者的感慨了。　　但作者没有采用过于浅露的写法，诸如，乌衣巷在何人住，回首令人忆谢家孙元宴《咏乌衣巷》、无处可寻王谢宅，落花啼鸟秣陵春无名氏之类；而是继续借助对景物的描绘，写出了脍炙人口的名句旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。　　他出人意料地忽然把笔触转向了乌衣巷上空正在就巢的飞燕，让人们沿着燕子飞行的去向去辨认，如今的乌衣巷里已经居住着普通的百姓人家了。　　为了使读者明白无误地领会诗人的意图，作者特地指出，而今这些飞入普通老百姓家筑巢的燕子，以往却是栖息在王导、谢安两家权门高大厅堂的檐檩之上的旧燕。　　旧时两个字，赋予燕子以历史见证人的身份。　　寻常两个字，又特别强调了今日的老百姓是多么不同于往昔。　　从中，我们可以清晰地听到作者对这一变化发出的沧海桑田的无限感慨。　　飞燕形象的设计，好像信手拈来，实际上凝聚着作者的艺术匠心和丰富的想象力。　　晋傅咸《燕赋序》说有言燕今年巢在此，明年故复来者。　　其将逝，剪爪识之