求是与求实黄式三的论语学-Core.PDFVIP

興大中文學報第二十一期 (2007) 1 民國 96 年 6月出版 求是與求實──黃式三的論語學 商 瑈 * 摘 要 浙東學術強調實事求是、創新之精神，乾嘉時期儒者力主通情遂欲，反對存 理滅欲，要求以「情理」取代壓抑人情之「天理」，並通過「訓詁明而義理明」的 治學程序，淡化傳統義理學的「道德化」強勢，轉而重視落實人倫日用的經世實 用取向，建立「乾嘉新義理學」的理論架構，纂注於此一時期的《論語後案》，即 表現出與浙東學術及乾嘉新義理學的內在聯繫。 本文試圖探究黃式三「論語學」的「求是」特色與「求實」理想。首為漢宋 兼采、廣收眾說的多元解經特色，對於漢宋學派之間的排他性言論，作了客觀的 立場表達，以釐清經義為首要義，無偏見地作公正評斷。繼而不作古今軒輊之分， 以「求是」的治經原則，考證他 經而指正《 論語》舊注，於奧者白 之、約者暢 之、 要者提之、異者通之，前說不足，則另出新義，對於經典之詮釋注入了新的思考 向度。在義理方面其所主張之「善取