《2胡适》-精选课件(公开).pptVIP

（1）新文化运动的历史语境 ——晚明文化思潮：市民文化、性灵（公安）、个性解放（李贽） ——晚清龚自珍“惊雷” ——林则徐“睁眼看世界” ——魏源“师夷长技以制夷” ——洪秀全“拜上帝会”与洪仁玕《资政新编》 ——洋务运动“中体西用” ——维新派：器物、制度、文化 ——辛亥革命 ——袁世凯复古尊孔 ——新文化运动“打倒孔家店”：科学与民主。 胡适、朱自清、废名等人主要是从新诗文体发生学的层面上对诗加以肯定。胡适《乐观》 黄修己认为《小河》一诗表现了反对束缚人性，要求让个性自然发展的思想 钱理群先生则认为《小河》一诗有“一种隐隐的忧郁”，“流露出怎样一种难以遏制的不安与忧虑！” 陈思和先生在《新诗鉴赏辞典》中对《小河》的理解可以看作是对上述两种观点的综合。 孙玉石先生认为诗中一段低低的土墙，呈现了墙里墙外两个世界，有家可居的闲适者与无家可归的老年人由此被隔在两个不同的世界中。 这个看法值得商榷。“谁家破大门”外坐着的老年人，可能正是这家的主人，至少他与这家有密切的关系，院子里弹弄三弦的人却可能是一个过客，短暂娱乐换来一点生计。 再换个角度说，门外老人与墙里弹弄三弦的人其实是同构的，可以相互替代。诗通过这两个人物一里一外、一静一动、一明一暗的配合，意在突出一种苍凉的心境和一种深深的孤独感，也在结构上对应了首节出现的“郁闷”而寂静的环境。 ——也许都错了！ 五、俞平伯的新诗 俞平伯 (1900─1990) ，浙江德清人。1915年考入北京大学，曾加入过北京大学的“新潮社”、“文学研究会”、“语丝社”等文学团体，是新文学运动初期的重要诗人，提倡过“诗的平民化”。 1922年1月，俞平伯和朱自清、叶圣陶、刘延陵等人所创办的《诗》月刊，是新文学史上第一个专刊发新诗的月刊。 主要作品有诗集《冬夜》、《西还》、《忆》，散文集《燕知草》、《杂拌儿》、《古槐梦遇》、《燕郊集》以及《读词偶得》、《清真词释》、《红楼梦辨》（后改名《红楼梦研究》）等学术著作。 俞平伯是蜚声中外的“红学”家，同时也是继王国维之后在词学批评上有着重要建树的词学家。 在驳杂中探求新诗的出路 总的来讲，俞平伯在新诗的音节上做出了许多有益的探索，对于新诗的艺术实践特别是古今文化资源的转换具有一定的启示意义。 在诗的语词、意象、音节等方面又不免在传统与现代之间纠缠，诗因此表现出“芜杂”的特性。这表征了早期新诗现代性转换的艰难处境，具有重要的文学史意义。 主要内容 新诗发生的历史动因 胡适与《尝试集》 周作人《小河》 沈尹默《三弦》 俞平伯的新诗 一、新诗发生的历史动因 新文化运动的历史语境 晚清诗界革新及其影响 从新文化运动到新文学运动 （2）晚清诗界革新及其影响 晚清宋诗运动 “学宋”——大体上是提倡以学问补充性情之不足，以文法入诗，同时以宋诗的开拓精神去扩大表现范围。程恩泽、何绍基、曾国藩、“同光体” 。 晚清诗界革命 黄遵宪、梁启超等倡导“诗界革命”。 晚清诗界革命 黄遵宪等： “我手写我口”，力倡言文一致，并以“欧洲之意境语句”作为“诗界革命”发展的重要范式与方向。这就从根本上搅乱了旧的诗坛格局，动摇了传统诗学观念，开启了诗歌通俗化、大众化序幕，为中国诗歌现代化创造了条件。 梁启超《去国行》 呜呼济艰乏才兮，儒冠容容。佞头不斩兮，侠剑无功。君恩友仇两未报，死于贼手毋乃非英雄。割慈忍泪出国门，掉头不顾吾其东。东方古称君子国，种族文教咸我同。尔来封狼逐逐磨齿瞰西北，唇齿患难尤相通。大陆山河若破碎，巢覆完卵难为功。我来欲作秦廷七日哭，大邦犹幸非宋聋…… 诗界革命 小说界革命 文界革命 谭嗣同《狱中题壁》 望门投止思张俭 忍死须臾待杜根 我自横刀向天笑 去留肝胆两昆仑 谁是“两昆仑”？ （3）从新文化运动到新文学运动 新文化运动的主要内容 新文学运动的发生发展 尝试期的新诗 1917年《新青年》第2卷第6号刊出胡适的《白话诗八首》，它是新诗最初的尝试之作。 不久，沈尹默、周作人、陈衡哲、俞平伯、罗家仑、傅斯年、康白情、刘半农以及陈独秀、李大钊、鲁迅等人，在《新青年》、《新潮》、《星期评论》、《少年中国》、《学灯》、《觉悟》上发表了一批初期白话新诗。 一个问题：新文学运动何以从新诗发端？ “五四”文学革命在创作实践上是以新诗的创作为突破口，而新诗运动则从诗形式上的解放入手。 （1）从最顽固的地方着手是一种战略选择 （2）晚清“诗界革命”的触发 （3）胡适的主体性 中国新诗总体发展线索 尝试期 女神期 新月期 现代期 七月派 中国新诗派 颂歌期 朦胧诗 新生代诗 90年代诗歌 新世纪诗歌 龙泉明：四个界碑 二、胡适与《尝试集》 新诗何以姓“胡”？ 胡适的新诗观 《尝试集》中的“尝试” 新诗何以姓“