《05仁者爱人复习》-精选课件(公开).pptVIP

* 仁者爱人 背诵 1·6子曰：“弟子，入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。” 5·26颜渊、季路侍。子曰：“盍各言尔志。” 子路曰：“愿车马衣轻裘与朋友共，敝之而无憾。” 颜渊曰：“愿无伐善，无施劳。” 子路曰：“愿闻子之志。” 子曰：“老者安之，朋友信之，少者怀之。” 1、核心是“仁”。“仁者爱人”强调的是待人的态度与准则。 2、“仁”的根本：孝弟（孝顺父母，尊敬兄长。） 3、“准则（内涵）：忠：对人尽心竭力，积极为人。 “己欲立而立人，己欲达而达人。 恕：待人宽厚仁慈，推己及人。 “己所不欲，勿施于人” 4、“仁”最高境界：博施济众（能施恩于百姓，周济大众） 5、“仁”途径、方法：能近取譬 例1：阅读下列文段，回答文后问题。 1·6 子曰：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文。” ? 4·15 子曰：“参乎，吾道一以贯之。”曾子曰：“唯。”子出，门人问曰：“何谓也？”曾子曰：“夫子之道，忠恕而已矣。” ? 6·30 子贡曰：“如有博施于民而能济众，何如？可谓仁乎？”子曰：“何事于仁？必也圣乎！尧舜其犹病诸。夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。” 上述章节是从哪些角度入手论述“仁爱”思想的？ 答案： 1.6章强调仁爱是修身，道德教育要务，学文倒在其次。 4.15章提出“忠恕”乃待人的基本原则。 6.30提醒在实践仁爱的过程中…方法不妨从小处着手。 例2：阅读下列文段，回答文后问题。 ? 4·15 子曰：“参乎，吾道一以贯之。”曾子曰：“唯。”子出，门人问曰：“何谓也？”曾子曰：“夫子之道，忠恕而已矣。” 6·30 子贡曰：“如有博施于民而能济众，何如？可谓仁乎？”子曰：“何事于仁？必也圣乎！尧舜其犹病诸。夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。” 11·2 仲弓问仁。子曰：“出门如见大宾，使民如承大祭(1)；己所不欲，勿施于人；在邦无怨，在家无怨(2)。”仲弓曰：“雍虽不敏，请事(3)斯语矣。”? 【注释】?(1)出门如见大宾，使民如承大祭：这句话是说，出门办事和役使百姓，都要像迎接贵宾和进行大祭时那样恭敬严肃。?(2)在邦无怨，在家无怨：邦，诸侯统治的国家。家，卿大夫统治的封地。?(3)事：从事，照着去做。 ? “忠” “恕” 两字的内涵是什么？ “己欲立而立人，己欲达而达人” 与“己所不欲，勿施于人”是否矛盾？ 答案： “忠”指对人尽心竭力，积极为人，即“己欲立而立人，己欲达而达人”. “恕” 指待人宽厚，推己及人，即“己所不欲，勿施于人”。 不矛盾。推己及人的这两个方面合在一起，就叫做忠恕之道，就是“仁之方”(实行仁的方法)。 1、核心是“仁”。“仁者爱人”强调的是待人的态度与准则。 2、“仁”的根本：孝弟（孝顺父母，尊敬兄长。） 3、“准则（内涵）：忠：对人尽心竭力，积极为人。 “己欲立而立人，己欲达而达人。 恕：待人宽厚仁慈，推己及人。 “己所不欲，勿施于人” 4、“仁”最高境界：博施济众（能施恩于百姓，周济大众） 5、“仁”途径、方法：能近取譬 6、“仁”的理想效果： 使老人安逸，让朋友信任，使年轻人得到关爱。 例3：阅读下列文段，回答后面的问题。 ? 5·26 颜渊、季路侍。子曰：“盍各言尔志。” 子路曰：“愿车马衣轻裘与朋友共，敝之而无憾。” 颜渊曰：“愿无伐善，无施劳。” 子路曰：“愿闻子之志。” 子曰：“老者安之，朋友信之，少者怀之。” 从各自的回答中，我们可以看出他们怎样的性格？为什么说只有孔子的“志”最接近“仁”？ 答案： 子路轻财重义，心地单纯，光明磊落。颜子有善而不自称