家谱,发言稿总结.pdfVIP

精品文档 家谱 , 发言稿 参天之树， 必有其根； 怀山之水， 必有其源。 炎黄同心， 华夏一脉；血浓于水，叶落归根。 家谱，亿万炎黄子孙的根系所在；家谱，所有华夏儿女 的精神故乡。没有了家谱，寻根问祖，无非是缘木求鱼；没 有了家谱，追根溯源，简直是无本之木。 我们的根在哪里？万里江水，源起何处 ?一个人连自己 的根源都不了解，岂不负先人养你 ?我们的根，纪录在家谱 中，我们的根，凝聚在中华文化里。寻根问祖，是人类的天 然意识；追根溯源，是人类的自愿索求。 家谱是一个家族的发展史。一个家族要发展壮大，除需 要雄厚的物质条件外，还需要足以“强宗固族”的精神条 件，而良好家风的形成，正是这种精神条件的基础和内容之 一。 家谱文化源远流长，博大精深。家谱是以记载一个血缘 家族的世系与事迹为主要内容的史类文献。据有关专家论 证，家谱的起源至少可以追溯到先秦时代，周代已有史官修 谱制度并撰有《世本 ?帝系篇》。 家谱编修体例以欧阳修、苏洵所创欧苏体例最为著名。 元代著名学者柳贯曾说过：“大抵家之有乘，犹国之有史， 郡邑之有志也。史不修，则国之治乱兴亡，不可得而见，志 不纂，则郡、邑之政治得失，人才出处不可得而见，然郡、 2016 全新精品资料 - 全新公文范文 -全程指导写作 –独家原创 1 / 14 精品文档 邑之与国、家一理也。”清代著名史学家章学诚说过“夫家 有谱、州有志、国有史，其义一也”，把家谱与国史、方志 相提并论。 家谱所保存的家规、家训以及治家格言等，对于规范人 生和教育子弟很有意义，从一开始就以积极、进取的人生价 值和社会价值态度来讨论家庭环境和家庭氛围的建设。在家 规、家训中，伦理纲常礼教作为其理论基础占有中心地位， 三纲五常、孝悌忠信的内容占全部内容的大半。对家族成员 的行为、举止作出规范， 这也是我们今天借鉴的有益的成分。 古代颜氏家训、柳氏家训、朱伯庐治家格言、曾国藩家训等 都是德育很好的教材。 古人云：“养不教，父之过。”几十年来由于对自己子 女缺乏家族观念的教育，导致现在有很多人没有家庭观念和 人伦的教导，君不君，臣不臣，父不父，子不子，上下不分， 孝义全无，有老不养，有子不教，嫖娼有余，赌不竭力，吃 喝玩乐无度，为官不体恤黎民，馋奢无底，为民不尊师长， 横蛮逆行，用什么教育他们，家谱就是很好的教材，家训族 规中规范了后人的言行。历代经典家谱中都收录了，例如， 如何立志 ?如何敬业 ?如何治学 ?如何治家 ?如何做人等等。它 能很好的陶冶我们的情操鼓舞我们热爱生活，奋发向上，为 国贡献，为家族争光。 古代司马迁、 班固、陈寿等史学家在其史学著作 《史记》、 2016 全新精品资料 - 全新公文范文 -全程指导写作 –独家原创 2 / 14 精品文档 《汉书》、《三国志》中分别使用谱牒内容，使史书更正确与 完备。 可惜，在史无前例的“文化大革命”中“破四旧”： 破 除旧思想、旧文化、旧风俗、旧习惯。成千上万的家谱毁于 文革，不计其数的文物毁于一旦。中华民族遭遇了一场人为 的“大出血”， 文化遭受重创。 中华民族文化在五千多年中， 历经磨难，内战、外侮，改朝换代，仍然没有被摧毁。而在 “文革”中，中华文化受到了前所未有的破坏，特别是中国 家谱文化，更是经受了一场“红色革命”