文化景观的文学关联性.ppt

中国文学关联型景观实例 必须指出的是，曲水作为兰亭的关键元素，也成为中国园林最喜欢使用的形式，并将之符号化，使兰亭景观以另一种方式在中国延续下去，这种影响甚至远至日本韩国。 中国文学关联型景观实例 岳阳楼 岳阳楼是中国三大名楼之一，位于洞庭湖畔，是观赏洞庭湖的最佳位置（图）。洞庭湖是中国曾经的第一大淡水湖，现在的第二大淡水湖，不但风景美，而且是众多珍稀动植物的栖息地。 中国文学关联型景观实例 庆历六年（1046年），范仲淹写下了对中国文人影响深远的《岳阳楼记》，其中“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”一句成为了古代文人的人生准则。 《岳阳楼记》全篇以写景为主，先描述在岳阳楼上所观看到的洞庭湖景色，之后描写不同天气时景色的变化，以及这种变化带给观者的不同心里感受，再由感受的变化引发作者从政的理念，提出无论是否当官都要关注人民，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。 中国文学关联型景观实例 与《兰亭集序》反映的道家思想不同，《岳阳楼记》反映的是儒家的政治思想，这也是中国社会的主流思想，因此其文化影响更加广泛，文人官员莫不熟读此篇。 《岳阳楼记》也与岳阳楼和洞庭湖景观产生了强烈的关联。作为中国最为著名的风景区之一，岳阳楼、洞庭湖有着大量著名的文学作品来描述，但是在影响力上没有一篇超过《岳阳楼记》。 中国文学关联型景观实例 人们登岳阳楼，不但是为了观赏洞庭湖的景观，而且也为了感受范仲淹写《岳阳楼记》的政治抱负。 “后乐”的主题也常被文人所引用，甚至就作为园林的名字，日本也有两座以后乐为名的园林（图）。 中国文学关联型景观实例 醉翁亭 庆历六年，滁州太守欧阳修写下了《醉翁亭记》。醉翁亭位于滁州琅琊山（图），这里风光优美，有“蓬莱之后无别山”之称。 中国文学关联型景观实例 醉翁亭 一如其他的山水文学作品，《醉翁亭记》也是从描写景观到描述情感再到表达志向。 文章开篇描述了到达亭子的一条戏剧性的路线，接着指出作者对山水的迷醉，带有着一种隐喻。 之后描述了此处四时景色的不同，以及游者来此的快乐。 在文章的最后，作者阐述了一段哲理，由鸟知道山林的快乐，联想到人们随他来此游玩而快乐，而他则因为使人们安居乐业而快乐，这是儒家众乐思想的体现。 中国文学关联型景观实例 欧阳修是一名出色的官员，在他的治理下，滁州经济发展，社会安定，所以他的快乐是超越欣赏山水形态美的仁智之乐。 文中所说的醉翁不醉于酒，而醉于山水，非因山水美景而醉，而是醉于仁智之乐，这是山水文学运用比兴手法最为巧妙的一例。 中国文学关联型景观实例 众乐思想是文人官员的终极目标，即大众的福祉得以实现，是范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的目的，因此此文在山水文学中占有崇高的地位。由于《醉翁亭记》，醉翁亭成为琅琊山风景区最有名的景点，人们来此体会这种众乐之乐。 最初的醉翁亭是一个和尚为了欧阳修来琅琊山游玩而修建的简朴亭子。经过历代持续加建，醉翁亭已经不是一个单独的建筑，而是形成了一片建筑群。 虽然文中所描述的戏剧性路线已经看不到了，但是这不影响人们能够将文中所述的意象，未见泉水先闻水声、峰回路转见到亭子，作为空间手法广泛应用到园林之中。 中国文学关联型景观实例 三处景观显示了与文学作品之间的关联性。这些景观符合中国人的景观审美原则，虽然不一定符合杰出普遍价值，但是却导致了中国历史上最杰出的山水文学作品的产生。这些作品超越了单纯对景观的直观感受，将深刻的哲理赋予景观，使这些景观成为了中国文化精神的象征。 同时，这些景观的元素也被广泛的引述于园林之中，通过园林来传承文化精神。可以清楚地看出，人文因素和自然景观通过文学的比兴手法所结合，形成了文学关联型文化景观。 结论 中国文学关联型景观实例 天人合一思想和其对人地关系的影响使中国在历史中形成了众多的文化景观，特别是文化关联型景观。与遗产名录中文化关联型景观多与宗教相关不同，中国的文化关联型景观多为文学关联型景观（很多也是宗教关联型），这成为了中国文化关联型景观的一个重要的特点。 中国文学关联型景观实例 山水审美使得中国人创造了山水文学，而这些文学作品不仅描述景观形态，而且加入了情感和哲学思考，使景观成为了文化符号，加强了景观的文化含义。 这样，景观促使了文学创作，文学作品有促使景观深入人心，并促使人们对景观进行再创作，如文学、绘画、园林。 因此，随着文学关联型景观被人了解，更多的这类景观将进入遗产名录，成为中国向文化景观类型的贡献。 Thank you 庐山的近代建筑不足以支撑世界遗产的地位，如果这种观点成立，Chinatown也可以申遗。 * 山水不只有美学的含义，也有区域的含义。 * * 由于山水中所带有的疆土含义，使得景观能够与国家、社会产生直接的联系。 * 中国文化景观的文学关联性 The Chinese Literarily Associ