窦娥冤公开课教案.docxVIP

教学目标 : （ 1）、理清戏剧冲突 ⑵、了解剧情 ;以第三折中《滚绣球》 、《耍孩儿》等曲词为重点 ,赏析戏曲语言。 ⑶、鉴赏剧作的超现实情节 ,把握其浪漫主义艺术特色。 ⑷、分析主人公窦娥的形象 , 认识窦娥的刚烈性格和反抗精神。通过窦娥冤这一历史冤案 , 认识元代社会黑暗和统治者的残暴 ,认识当时阶级矛盾的尖锐。 教学重点 : 即目标之⑵、⑶、⑷ 教学难点 : ⑴、第三折的开头窦娥对天地鬼神的指斥与结尾要感天动地之间的矛盾。⑵、对第三折 [端正好 ][ 滚绣球 ] [ 耍孩儿 ] 等曲子的理解 ,对全剧情节高潮的认识。教学方法 :⑴先观看戏曲或电影《窦娥冤》 ; ⑵讲授与研究性阅读相结合。学习方法 : 1.课前预习 , 充分利用注释和工具书 ,阅读课文 ,掌握古白话词语 ,了解剧情 ; 2、诵读中可分角色朗读、分段轮读、自由选读 , 形式不一 ,但要进入 “角色 ”,读出感情。 3.了解中国古代戏曲的一些特点 ,有助于理解剧情。 一导入 师 同学们喜欢看连续剧吗？生 （齐声）喜欢。 师 当你看的连续剧中的主人公以悲剧告终，你们会有什么感受呢？ （学生七嘴八舌地小声议论） 生 老师，当我看到心爱的主人公死去时会很痛苦， 仿佛世界一夜之间变得灰暗了，心情一下子低落到了极点，甚至会痛哭流涕。 生 老师，我倒不会那么投入，因为我会提醒自己那仅仅是一部戏，但我会思考悲剧后面的原因。 师 看来前一位同学比较感性，感情丰富；后一位同学比较理性，善于思考。悲剧在众多的艺术品中是最具震撼力的艺术形式之一，它能使欣赏者在感情激荡中得到 净化，并更加深刻地认识现实生活，因此，很受艺术家的欢迎，从而创作出了许多脍炙人口的经典作品，比如英国莎士比亚的四大悲剧，中国的十大悲剧。今天我们 就来继续探究关汉卿创作的经典名剧《 窦娥冤 》，看看窦娥到底 冤在哪里？ 她是如何申冤的？ 合作探究 昨天已经给大家留了这两道思考题， ，现在哪个小组的同学可以给我们分享一下呢？ 学生展示 ? （教师提示）抓住 10 支曲子并不能解决问题，还必须抓住窦娥和刽子手及同婆婆的两次对白。 明确：窦娥的冤，在于没有害人却被当作了杀人犯押赴刑场受刑。没有杀人，却要被处死，这的确是窦娥的冤屈； 可是窦娥为什么会遭受如此冤屈呢？真的就是窦娥“没时没运”吗？ 学生讨论 （提示） 为什么张驴儿强迫蔡婆嫁给其父， 自己欲强娶窦娥为妻，蔡婆屈服了， 窦娥却坚决 不从呢？为什么窦娥毅然选择“官休”呢？在公堂上， 遭受严刑逼供， 被打得皮开肉绽， 窦 娥都没有屈招，当桃杌转而要对蔡婆施以酷刑时她就含冤屈招，这说明什么呢？ 冤在对官府的信任， 如果私了就可能不会有这样的下场。 ”“冤在她太善良了， 如果她自己坚决不承认， 也不要紧， 最多打死她婆婆。 ”“冤在她的贞节观念， 如果她接受张驴儿的要求，就不会有这么多矛盾发生。” “那么，归纳一下，从根本上说，窦娥到底冤在何处呢？” --- “坚守封建妇道和孝道，却被封建官制所害； 遵从封建道德， 遵守封建秩序， 却死在封建官府的刀下。 这就是窦娥的冤屈所在。 面对那莫须有的罪名， 窦娥是 满腔的冤愤 ，那么那些曲子集中体现了她的反抗的呢？如何替自己伸冤的呢？ 请朗读《滚绣球》这段曲子体会窦娥当时的情感。（怨愤） 读戏剧，要带着情感来读，就更能展现人物的情怀 最能打动你的是那句唱词？（ 1 分钟时间，你自己也试着读一读） 否定天地，那么在那个时代，否定天地表示了窦娥什么性格特点？ 刚烈 --- 弱女子的无奈 窦娥对神权的大胆谴责，实质上是对封建统治的强烈控诉和根本否定。她那似岩浆迸射如山洪决堤般的愤激之词，反映了女主人公的觉醒意识和反抗精神。 运用了什么表现手法？ 是在行文中直呼文中的人或物的一种修辞方 式。也就是对本来不在面前的人或物直接呼唤，并且跟他说话。 老师范读 这一段就用直抒胸臆的方法表现了窦娥如火山爆发， 如洪水决堤的那样 的怨愤的情感。对于这样的情感，窦娥还提出了什么样的假设？ 概括三桩誓愿 分角色朗读。简单回忆杂剧知识，分配角色 带着什么样的情绪去读？ 很好，能把人物情感读的这么好。那么监斩官，我想请你再站起来一下。那么在你读的时候对于窦娥提的三桩誓愿，你觉得你听到三桩誓愿以后，你说的话有没有变化？ 那么，从这里可以看出，这三桩誓愿可以调换顺序吗？ 层层强烈的感觉，亢旱三年在第四折戏中也实现了，只有这样安排才符合剧情的需要 那你是如何看待窦娥发的这三桩誓愿？（思考一下） 说她是善良的野蛮人，艺术作品和现实不一样。 不妨思考一个问题，滚绣球向天地发誓愿与第一场景中责骂天地的情形是否自相矛盾？学生回答 窦娥诉说自己莫名其妙犯法受刑，冤屈之大可“动地惊天” 。又因为窦娥的冲突对象隐于幕 后，而天地鬼神便成了她的指斥对象。 由于内心的悲