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1、徐陵(507-583),字孝穆,今山东郯城人。南朝陈文学家。少好学,八岁即能文,博涉经史,有口才。梁时,官东宫学士,两次出使北朝。入陈,历仕尚书左仆射、丹阳尹、中书监等职,主持朝廷重要文书的草拟。其诗赋皆淫靡绮艳,与庾信同为宫体诗代表作家,时人称为“徐庾体”。编选《玉台新咏》十卷,是现存我国较早的诗歌总集之一。 2、《玉台新咏》成书于梁代。是《诗经》《楚辞》之后最早的一部古诗总集。所收诗歌上自汉魏,下迄梁代,共七百九十六篇,其中为《文选》所收者六十九篇。选诗范围较狭窄,多叙男女闺情,但也不乏杰作,如具有反封建礼教的积极主题和高度艺术成就的我国第一首成熟的长篇叙事诗《古诗为焦仲卿妻作》(后世或题作《孔雀东南飞》)即最先见于此书。此诗作者不详。 《孔雀东南飞》是我国古代文学史上最早的一首长篇叙事诗,也是我国古代最优秀的民间叙事诗。汉乐府叙事诗发展的高峰,也是我国文学史上现实主义诗歌发展中的重要标志。它原名《焦仲卿妻》,最早见于徐陵所编的《玉台新咏》,是以真人真事为基础创作的。全诗357句,1785个字,沈归愚称为“古今第一首长诗”,与《木兰辞》并称“乐府双璧”。 3、《孔雀东南飞》 4、汉乐府 “乐府”是汉武帝时设立的一个官署。它的职责是采集民间歌谣或文人的诗来配乐,以备朝廷祭祀或宴会时演奏之用。它搜集整理的诗歌,后世就叫“乐府诗”,或简称“乐府”。它是继《诗经》《楚辞》而起的一种新诗体。与《诗经》《楚辞》可鼎足而三,既继承发展了《诗经》的现实主义传统,也继承发展了《楚辞》的浪漫主义精神。 1、自读课文,结合小序,复述故事梗概 东汉建安年间,才貌双全的刘兰芝和庐江小吏焦仲卿真诚相爱。可婆婆焦母因种种原因对兰芝百般刁难,兰芝毅然请归,仲卿向母求情无效,夫妻只得话别,双双“誓天不相负”。?兰芝回到娘家,慕名求婚者接踵而来,先是县令替子求婚,后是太守谴丞为媒。兰芝因与仲卿有约,断然拒绝。然而其兄恶言相向,兰芝不得已应允太守家婚事。仲卿闻变赶来,夫妻约定“在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝”。兰芝出嫁的喜庆之日,刘焦二人双双命赴黄泉,成千古绝唱。? 2、按照事件发生过程,理清情节线索,拟定四字小标题 自请遣归(2) 开端 夫妻誓别(3——12) 发展 兰芝抗婚(13——21) 发展 双双殉情(22——31) 高潮、结局 告诫后人(32) 尾声 孔雀东南飞 刘兰芝 3、分组讨论、性格概括(1) 形体美 足、头、腰、耳、指、口、步 精妙世无双 品质美 勤劳:与丈夫别 善良:与小姑别 达礼:与婆婆别 精神美 -反抗性 焦母 刘兄 -刚强 完美 多才多艺 美丽善良 外柔内刚、 知书达礼、 忠于爱情。 在小康人家生长起来的有主见的女子。 焦仲卿 下马入车中 ,低头共耳语 誓不相隔卿 ,且暂还家去 吾今且赴府 ,不久当还归 誓天不相负 府吏默无声,再拜还入户 举言谓新妇,哽咽不能语 我自不驱卿,逼迫有阿母 卿但暂还家,吾今且报府 儿今日冥冥,令母在后单 故作不良计,勿复怨鬼神 命如南山石,四体康且直 忠贞 软弱 孝顺 是笼子里长大的金 丝鸟,是一个忠于爱情、性格有所发展的人物形象。 3、分组讨论、性格概括(2) 焦母 三日断五匹,大人故嫌迟 非为织作迟,君家妇难为 此妇无礼节,举动自专由 吾意久怀忿,汝岂得自由 阿母得闻之,槌床便大怒 小子无所畏,何敢助妇语 吾已失恩意,会不相从许 东家有贤女,自名秦罗敷 可怜体无比,阿母为汝求 便可速遣之,遣去慎莫留 挑剔、刁钻 蛮横、独断专行 软硬兼施 是封建家长制、 封建礼教的代表 3、分组讨论、性格概括(3) 刘兄 我有亲父兄,性行暴如雷 恐不任我意,逆以煎我怀 ——侧面描写 阿兄得闻之,怅然心中烦 举言谓阿妹,作计何不量 先嫁得府吏,后嫁得郎君 否泰如天地,足以荣汝身 不嫁义郎体,其往欲何云 ——正面描写 粗暴 贪婪 趋炎附势 一个典型市侩。 3、分组讨论、性格概括(4) 鉴赏人物方法: 1、依据作品语言 2、结合社会环境 焦仲卿 焦家 焦母 爱情理想 刘兰芝 刘家 刘兄 封建家长制 矛盾 冲突 年轻美貌 多才多艺 勤劳能干 坚强自重 忠于爱情 外柔内刚 识礼仪 有教养 忠于爱情 善良孝顺 外柔内刚 蛮横无理 独断专行 见利忘义 尖酸刻薄 总结 4、现实主义要求刻画
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