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- 约1.56千字
- 约 18页
- 2019-11-28 发布于江西
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谨言箴
今天的我们生活在一个张扬个性、提倡自由的时代,我们总想按自己的方式生活:说自己想说的话、做自己愿意做的事。所以,我们主张言论自由,追求个人价值实现的最大化。“沉默是金”这句古人的至理名言在今天早就失去了它的价值,不知有多少人起来反驳它,说“沉默未必是金”“沉默是土”。
情境导入
也许,在某种情况下,这种反驳是对的。但是,中国也有一句古话,叫“言多必失”,同样是至理名言。它告诉我们,说话要谨慎,当说则说,不当说则不说。关于如何说话,不同的人可能有不同的见解。今天我们就来学习一篇教我们如何“说话”的文章。
1.了解曾国藩其人,形成自己正确而独到的判断。
2.了解曾国藩的《五箴》,把握其思想价值。
3.深刻理解《谨言箴》所表达的主旨,养成谨言、慎言的习惯。
学习目标
整体感知
作者简介
曾国藩(1811年11月26日-1872年3月12日),汉族,初名子城,字伯涵,号涤生,宗圣曾子七十世孙。中国近代政治家、战略家、理学家、文学家,湘军的创立者和统帅。与胡林翼并称曾胡,与李鸿章、左宗棠、张之洞并称“晚清四大名臣”。
曾国藩出生于晚清一个地主家庭,自幼勤奋好学,6岁入塾读书。8岁能读四书、诵五经,14岁能读《周礼》《史记》文选。道光十八年(1838)中进士,入翰林院,为军机大臣穆彰阿门生。累迁内阁学士,礼部侍郎,署兵、工、刑、吏部侍郎。与大学士倭仁、徽宁道何桂珍等为密友,以“实学”相砥砺。太平天国运动时,曾国藩组建湘军,力挽狂澜,经过多年鏖战后攻灭太平天国。
曾国藩一生奉行为政以耐烦为第一要义,主张凡事要勤俭廉劳,不可为官自傲。他修身律己,以德求官,礼治为先,以忠谋政,在官场上获得了巨大的成功。
曾国藩的崛起,对清王朝的政治、军事、文化、经济等方面都产生了深远的影响。在曾国藩的倡议下,建造了中国第一艘轮船,建立了第一所兵工学堂,印刷翻译了第一批西方书籍,安排了第一批赴美留学生。可以说曾国藩是中国近代化建设的开拓者。
箴
骇
hài
zhēn
愚
yú
贾
ɡǔ
基础字词
亦搅女神
通假字
女,通“汝”,你。
虽矢犹疑
矢,通“誓”,发誓。
道听途说
词类活用
道、途,名词作状语,从道路上。
智笑愚骇
智、愚,形容词用做名词,智者,愚者。
智笑愚骇
笑、骇,使动用法,使……笑话,使……惊骇。
铭以自攻
铭,名词用做动词,铭记。
1.作者在文中是怎样论述题目中的“谨言”的?
合作探究
研读课文
作者并没有直接论述“谨言”,而是从反面入手,以“言”为纲,反对“巧言”“闲言”“夸言”“传言”“铭言”,从而恰到好处地表明了自己“谨言”的主张。
2.“巧言”“闲言”“夸言”“传言”的害处大家都明白,但是作者为什么要反对“铭言”呢?
本文中的“铭言”不仅指的是铸刻下来用来警戒自己的文字,更是指虽铭刻下来告诫自己却始终不能悔改、反而屡次再犯的“铭言”背后的一种行为。所以,作者反对这样的行为。希望自己或他人能认识到错误并且改正,不只是说说而已。
1.阅读曾国藩的《立志箴》《居敬箴》《主静箴》《有恒箴》,把握其主旨。
2.阅读唐代韩愈的《言箴》,分析其主旨。
拓展延伸
道光甲辰(1844)年,曾国藩正致力于程朱理学,模仿韩愈的《五箴》,也写了一篇《五箴》:《立志箴》《居敬箴》《主静箴》《谨言箴》《有恒箴》,本文节选的是其中一箴。作者认为巧言、闲言、夸言、传言、铭言,都是言谈的大忌,告诫自己必须改悔,并用以训勉兄弟。
课文小结
学习了该文,你对“说话”是否有了新的看法?请写一篇文章表达你的观点。
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