《好了歌·解》两个译本的批评与欣赏.pptxVIP

《红楼梦·好了歌解》两个译文的翻译批评与欣赏;红楼梦;杨宪益、戴乃迭;大卫·霍克斯（David Hawkes）;来源;只见从那边来了一僧一道。那僧癞头跣足，那道跛足蓬头，疯疯癫癫，挥霍谈笑而至。及到了他门前，看见士隐抱着英莲，那僧便大哭起来，又向士隐道：“施主，你把这有命无运、累及爹娘之物抱在怀内作甚！”士隐听了，知是疯话，也不睬他。那僧还说：“舍我罢！舍我罢！”士隐不耐烦，便抱着女儿转身。才要进去，那僧乃指着他大笑，口内念了四句言词，道是： 惯养娇生笑你痴，菱花空??雪澌澌。好防佳节元宵后，便是烟消火灭时。 士隐听得明白，心下犹豫，意欲问他来历。 甄士隐也不过是茫茫一场戏的一个配角， 只是他现在身在其中。;日拄了拐扎挣到街前散散心时，忽见那边来了一个跛足道人，疯狂落拓，麻鞋鹑衣，口内念着几句言词道：世人都晓神仙好，惟有功名忘不了。古今将相在何方？荒冢一堆草没了。 世人都晓神仙好，只有金银忘不了。终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了。 世人都晓神仙好，只有娇妻忘不了。君生日日说恩情，君死又随人去了。 世人都晓神仙好，只有儿孙忘不了。痴心父母古来多，孝顺子孙谁见了？ 士隐听了，便迎上来道：“你满口说些什么？只听见些‘好’‘了’‘好’‘了’ 甄士隐遭受命运的折磨，忽然醒悟，命运不可违背 而一切不过是一场戏，与我无关。 。;好了歌;好了歌解;好了歌解;语篇类型：表情型语篇;1、衔接性;1、衔接性;1、衔接性;2、可接受性;2、可接受性;2、可接受性;2、可接受性;3、信息性;3、信息性;4、意向性;4、意向性;4、意向性;4、意向性;5、情景性;5、情景性;5、情景性;6、互文性;6、互文性;7、连贯性;7、连贯性;7、连贯性;7、连贯性