雕塑作品分析整理.doc

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PAGE PAGE 1 中国雕塑: 中国古代雕塑艺术的主要内容内容分别是陵墓雕塑(包括地上的纪念性石刻与墓室随葬俑)、宗教雕塑、民俗性及其他内容的雕塑。 著名的佛教造像雕塑家有东晋是的戴奎。 唐代著名雕塑家有杨惠之,被称作“塑圣”。 四大石窟及其特点。 佛教雕塑各时期特点: (北魏造像秀骨清俊,睿智的微笑,暗含着对恐怖现实的蔑视,对人生荣辱的淡忘和超脱世俗之后的潇洒与轻松;西魏、北周造像的温婉和淳厚,沉醉于对现实生活的追求和对佛国世界的向往;隋唐造像丰满细腻;宋代造像衣纹写实,面貌庄重。真实的反映了各个时代艺术家对美好生活的无限向往和审美取向。) 早期佛教雕塑的手法明显受印度影响。山西大同云冈石窟最引人注目的第20窟主佛,创造于北魏初年,佛像面部菱角分明,平直的鼻梁与额面成为一体,鼻子向侧面和下面的转折也概括平直,整个神像显示了庄严、肃穆、超人的美。而创作于北魏后期的陕西天水麦积山石窟23号窟中的佛像,造型手法明显趋于圆润,额部与浅浅的眼窝转折关系淡化,消除了眉梢的表现,鼻子圆鼓,嘴的造型更趋向于写实,明显接近了汉人形象的特点。 罗汉形象进入中国,就穿上了汉式僧衣。宋元之后,罗汉的形象越来越平民化,明清时期的罗汉雕像逐步失去了早期神像那种超凡脱俗的气象,吸引我们的已经不是神像的“神性”了,而是人像的“神情”了。 课本中涉及的石窟年代: 北魏初年的大同云冈石窟;北魏后期的甘肃天水麦积山石窟;唐代的洛阳龙门石窟,卢舍那大佛 主要雕塑作品及其年代: 三星堆青铜面具 三星堆遗址是一处距今5000年至3000年左右的古蜀文化遗址,即从新石器时代晚期延续至商末周初,是上个世纪我国最重大的考古发现之一。1998年1月,被国务院公布为“全国重点文物保护单位”,现已被列入世界文化遗产重点保护名单。 在三星堆遗址,出土了许多青铜人面具,共出土人面具20余件,分大、中、小三型。这些以纵目面具为代表的青铜面具群,是三星堆文物中最有特色同时最具精神文化内涵的文物之一,它们是中国时代最早和出土规模最大的面具群体。    目前,在三星堆博物馆青铜器馆的展厅内,陈列有青铜面具专厅,重点展示纵目面具、戴冠纵目面具和特大型面具。其中,一件面具高64.5厘米,宽138厘米,宽嘴巴,大耳朵,耳部斜向伸展,极为夸张,额头正中有一方孔,可能原来安装有装饰物。这件面具最奇特的是:双眼呈柱状外凸达16厘米,被人们俗称为“千里眼、顺风耳”。这样的造型在全世界都是独一无二的!还有一具中型面具高22.5厘米,宽42.5厘米,面具呈方形,宽颐,广额,长眉,直鼻,长耳,耳廓较宽,耳垂有穿孔,耳前面颊的上、下及额部正中各錾凿一方孔。最值得关注的还有一具宽1.32米、高80厘米、重100公斤的青铜大面具。 立马:(中国写意雕塑) 立马是西汉时期霍去病墓前群雕的主体雕刻。 石雕借一匹威武雄健的战马来展现大汉王朝的强盛以及霍去病抗击匈奴、捍卫王朝的英雄气概,战马昂首屹立,庄重威严,有一种神圣不可侵犯的气势;匈奴则蜷缩于战马胯下,一副惊恐、狼狈不堪之相。通过胜败两者鲜明比照,赋予作品丰富而含蓄的想象空间,体现了浪漫主义和现实主义的完美统一。 石雕全部为花岗岩材质,运用了偱石造型、象征主义的艺术手法。石雕采用圆雕、浮雕、线刻于一体,给人以浑厚、朴实、大气有力的艺术之美,开创了大写意先河。石雕造型伟岸,内涵丰富,堪称艺术性与思想性结合的典范之作。 击鼓说唱俑 1、东汉时期出土于四川成都。 2、表现内容:人体比例完全失衡,但面部表情充满情趣。生动的表现出说唱者说到精彩之处情不自禁、手舞足蹈,得意忘形的瞬间情态,充满了欢快活泼的心情。 3、艺术特色:采用了极其大胆夸张的手法,着重表现说唱者那种特殊的神气。该件陶俑富含浓郁的民间气息和地方风貌,反映了东汉时期高超陶塑艺术水平。表现出强烈的写实主义风采,具有很高的艺术价值。 铜奔马 铜奔马又名“马超龙雀”“马踏飞燕”,为东汉青铜器,1969年出土于甘肃省武威雷台墓。现藏甘肃省博物馆。 表现内容:形象矫健俊美,马昂首嘶鸣,飞驰向前,一足踏龙雀,表现了骏马凌空飞腾,奔跑疾速的雄姿。又巧妙地利用飞鸟的躯体扩大了着地面积,保证了奔马的稳定。其艺术造型优美,合乎力学平衡原理,给人以腾云凌雾、一跃千里之感。体现出汉代奋发向上,豪迈进取的精神。 艺术特色:该作构思巧妙,工艺精湛,不仅重在传神,而且造型写实。现在,铜奔马已被定为中国旅游标志,武威市城标。 长信宫灯 中国汉代(西汉)青铜器,1968年出土于河北省满城县中山靖王刘胜之妻窦绾(同“挽”)墓。 灯体为一通体鎏金、双手执灯跪坐的宫女,神态恬静优雅。灯体通高48厘米,重15.85公斤。宫灯设计十分巧妙,整体由头部、身躯、右臂、 灯座、灯盘和灯罩六部分组成,各部均可拆卸。宫女左手持灯座,右臂高举与灯顶部相

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